十三卷。作者不详。据晁公武《郡斋读书志》载：“《绀珠集》十三卷，朱胜非编百家小说而成。以旧说张燕公有绀珠，见之则能记事不忘，故以为名”。其所言体例、卷数皆与今本相合。然而，在此书书首有绍兴丁巳灌阳令王宗哲序，称“《绀珠集》不知始于何代。建阳詹寺丞出镇临门，命之校勘，将镂版以广其传”。考丁巳为绍兴七年(1137)，而《宋史·朱胜非传》以绍兴二年(1132)入相，既罢以后，以五年起知湖州，后以疾归，废居八年卒。是王宗哲作序，胜非以故相里居，若此书果出其手，何云此书不知起于何代，校刊之人不知作者姓氏?晁公武言朱胜非所作恐怕有误。由此推之，《绀珠集》当为宋以前的作品。《绀珠集》体例与宋曾慥《类说》相近。《类说》引书二百六十一种，《绀珠集》引书一百三十七种。但两书取舍颇有同异，且其所引之书多为古本，可供校刊者参考。该书自宋代起就刊布于世。现今的主要版本有：明天顺庚辰刊本，宋绍兴丁巳刊本，拜经楼有龚蘅圃手抄校本，《四库全书》本等。
一卷。元周砥、马治同撰。周砥字履道，江苏无锡人。马治字孝常，江苏宜兴人。二人事迹皆附载于明史文苑传中陶宗仪传末。至正间，周砥遭乱，客居马治家；马治馆周砥于宜兴荆溪之南，随事唱和，积诗一卷，各录一帙而怀
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。
五卷。清张祖年(约1711年前后在世)撰。张祖年汤溪(今浙江省金华龙游之间汤溪镇)人，字申伯。好作游戏文。本集有《释疑孟》一卷，因司马光有《疑孟》一书，而祖年逐条为之辩；《废言》四卷，中多游戏文字，与
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分
一卷。五代河西张球撰。球字景球，又字行球，敦煌人，官至节度使判官。此传称延绶字绅，光启三年(887年)宠授左千牛，兼御史中丞。按敦煌残卷，别有张球所撰《张淮深墓志铭》，称淮深字禄伯，有六子，延寿排次第
四卷。明周之际(生卒年不详)编。此编原署“茂苑梯月主人”选辑，实即周之际。又署“古吴隐之道民”校点，未详何人。全书分四集，每集一卷，共收南曲280套。前二集收高明，梁辰鱼等人所作散曲作品，后二集录元、
四卷。卷首题郁冈樵隐辑古、积金山人采新，然此二人姓名、爵里不详。此书为元以来传奇的摘编，所选由一出至五出不等。其目为：《琵琶记》、《北西厢记》、《荆钗记》、《白兔记》、《草庐记》、《寻亲记》、《金钏记
一卷。清陈鼎撰。陈鼎，字定九，江苏江阴人。《黄山史概》昭代丛书本，共一卷。兹篇不分门。所载，三十六峰之外，更有七十二峰。所载崖则十有七。溪二十有四。泉十有九。潭十有二。石室五。台六。沟二。坪二。井二。
十八卷。明李尧民(约1589年前后在世，)撰。李尧民字耕尧，山东济宁人。(生卒不详。)万历二年(1574年)进士。官至工部右侍郎。著有《快独集》。此集为李尧民诗文别集，凡十八卷，诗六卷，文十二卷。前有
十二册。清陶澍等主编。陶澍(1779－1839)，字子霖，号云汀。湖南安化人。嘉庆进士。历官监察御史、按察使。道光三年(1833)授安徽巡抚。五年，因洪泽湖决口，漕运阻浅，特调任江苏巡抚，亲自至上海主