十二卷。宋袁燮(1144－1224)撰。燮字和叔，号絜斋，两浙路鄞县(今属浙江省)人。南宋经学家、文学家。淳熙辛丑(1181)进士，官至显谟阁学士，卒谥正献。燮少时以名节自期，任礼部侍郎时，曾与史弥远争和议，罢归，后复起用，知温州，进直学士，《宋史》有传。著述除《絜斋家塾书抄》之外，尚有《絜斋集》。其学出自陆九渊。此书说解《尚书》，大旨在于发明本心，于帝王治迹，尤参酌古今，一一标举其要领，其说颇有可采者。此书《宋史·艺文志》著录作十卷，陈振孙《直斋书录解题》称此书为燮子乔录其家庭所闻，至《君奭》而止。据此，知燮此书乃未竟之作，且非燮亲手所著。此书绍定四年(1231)由其子袁甫始刻，至朱彝尊作《经义考》时已失传，库书系从《永乐大典》所载，采辑编次而成；又以篇帙稍繁，析为二十卷。现有《四明丛书》本。
杨廷和撰。杨廷和(1459－1529)，明四川新都人。字介夫，号石斋，成化戊戌(1478)进士。改庶吉士，授检讨，为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法，好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望
於皇时周!陟其高山，堕山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。
一卷。《续钞》一卷。清范淑撰。范淑，生卒年不详，字性宜，又号菊农，江西德化人，范正衍之长女。清代诗人。未嫁而亡。此书是范淑其侄女范履福光绪十七年(1891)冬天刻于良乡县官廨。与其兄范元亨所著《问园集
二卷。北宋末南宋初朱翌(生卒年不详)撰。朱翌字新仲，自号灊山居士，晚年又自号省事老人，舒州(今安徽潜山)人。政和间以太学生登进士第，为溧水簿。高宗南渡后，官秘书监中书舍人，与修徽宗实录。秦桧逐赵鼎，以
四卷。清杨德亨(1805－1876)撰。杨德亨字仲乾，地州(今安徽贵池、青阳一带)人。恩贡生，候选教谕。后曾国藩闻其贤，屡招致之。遂上书曾氏，谓当以整顿学术为拨乱反治之本。有《尚志居集》、《补遗》等。
三卷。川口长孺(生卒不详)编纂。川口长孺，日本水国藩国史总裁。该书记郑氏始末，涉及明末事。上起庆长十七年(1612)，下至元禄十三年(1700)。搜求明清间诸书及日本各家撰述，隐括缀辑，排比熔铸，萃为
一卷。元何中(见《通鉴纲目测海》)撰。朱熹曾谓周敦颐《通书》乃发明《太极图说》之义，故注《通书》者皆比附于太极阴阳五行。何中认为，二书各自为义，不必字字牵合。故作此书以辨之。前有自序，谓“自天地以来，
三十八卷。清欧阳厚均(1766－1845)撰。欧阳厚均字福田，号坦斋，湖南安仁人。嘉庆四年(1799)进士。官至御史。晚年主讲岳麓书院，弟子著录者三千余人，为湘中耆英。作者此书，是想要以历史事实阐发周
六卷。清宋世荦撰。世荦字卣勋，号确山，临海(今浙江临海)人，乾隆五十三年(1788)举人，曾任知县。是书于郑(玄)注略例不甚明了，疏证异字亦不周密，但也颇有高明之处。如：“《乐师》故书‘燕’为‘舞’、
六卷。唐皇甫湜(约777－830)撰。皇甫湜，字持正，睦州新安(浙江淳安)人。唐宪宗元和元年(806)进士及第，官至工部郎中。性急好酒，恃才傲物，多次触犯同僚，遂自求分司东都，被东都留守裴度召为判官。