礼记注残本
一卷。此书无撰人姓氏，仅存《燕义》第四十七，一卷。其编次首为《记文》、次录《正义》，再次《通论》，后录《余论》。大抵皆录宋元诸儒之说而证释，其自叙所见，则加“按”字，至清代诸儒之说，均未入录。且书内钩勒及签乙之处甚多，似犹未定之稿。人文科学研究所编《藏书目录》标题曰《礼记通论》，其书标目是《礼记燕义注》，均属错讹。今更正而著录以备考。此书有稿本。
一卷。此书无撰人姓氏，仅存《燕义》第四十七，一卷。其编次首为《记文》、次录《正义》，再次《通论》，后录《余论》。大抵皆录宋元诸儒之说而证释，其自叙所见，则加“按”字，至清代诸儒之说，均未入录。且书内钩勒及签乙之处甚多，似犹未定之稿。人文科学研究所编《藏书目录》标题曰《礼记通论》，其书标目是《礼记燕义注》，均属错讹。今更正而著录以备考。此书有稿本。
三千五百零三种，七万九千三百三十卷。是我国历史上最大一部官修丛书。乾隆年间，清王朝政治经济正臻全盛时期，学术研究也因朴学的兴盛而呈繁荣景象。大批学者遵循汉儒训诂方法研治古籍，深感有将古今著作汇为总集以
二十卷，明李维桢评，郭孔延附评并释。李维桢(1547－1626)，字本宁，京山(今湖北京山)。隆庆戊辰(1568年)进士，由庶吉士授编修，累迁提学副使，天启初，以布政使致仕，后来，又被召回修《神宋实录
十卷。清王大经撰。王大经，字晓莲，浙江平湖县人。举人。官至江苏红安粮道，湖北按察使布政使。是书前有清湖北巡抚潘霨序和王大经自序。从序中可考知：初写是书者为林之望，王大经接着写成，而又更定体例最后刊行者
一卷。宋赵溍撰。生卒年不详。赵溍字元晋，号冰壶，衡山(今湖南衡山)人。曾知建宁府。此书杂记宋时琐事轶闻，书后附医方数条，多拾采他书而成，有些条目，亦间注出处。篇幅极少，恐非原书，《四库全书》从编修汪如
一卷。清黄丕烈撰。嘉庆九年(1804)黄氏委托顾广圻作《百宋一廛赋》，自注刊行。十七年(1811)又并续得之宋本，编成此目。凡目中见著于《赋》所载者，约占一半，未有考证，以别此与《赋》载的异同，列举书
一卷。清程瑶田撰。瑶田于乐独有研究，且精于算学，所著有《乐器三事能言》、《声律小声》、《琴音记》等。其所著《琴音记》由算以得数，由数以得音。琴长三尺六寸，自中分而递分之，至于三十六，乃次第其所分者，而
六十四卷。清徐乾学(1631－1694)编。徐乾学，字原一，号健庵。江苏昆山人，康熙进士。授翰林院编修，历仕讲学士、礼部仕郎、内阁学士、刑部尚书等，后受弹劾罢官。曾充《明史》总裁官，并奉命纂修《大清一
二十卷，首一卷。清吴鹗峙、王熙泰修，厉鹗等纂。吴鹗峙，山东沾化人。举人，乾隆三年任甘泉知县。王熙泰，盖州(今辽宁盖县)人，乾隆七年知甘泉县事。厉鹗(1692－1752)，字太鸿，号樊榭，浙江钱塘(今浙
五卷。清毕沅撰。毕沅，详见《关中金石记》条。此书为毕沅任河南巡抚时期所著。书前有洪亮吉序一篇，洪在序中称此书“搜罗靡遗，殆称观止”。但是本书疏漏太多，洪言未免推崇过甚。此书有姚元之校本。
三卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《积较术》为华蘅芳研究组合数学、差分理论的专著，写作年代不详。《积较术》卷一提出了一组内插公式，应用它们可求得所需精度的内插函数值，用以解高次方程，这组公式与十七世