共四卷(《石鼓文音释》三卷，《附录》一卷)。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述，见《奇字韵》。此书卷一为石鼓古文，卷二为音释，卷三为今文。附录则为唐韦应物至明李东阳等所作石鼓诗，凡五篇。卷首有正德辛巳(1521年)杨慎自序，称“东阳尝语慎及见东坡之本，篆籀特全，将为手书上石。未竟而卒，慎因以东阳旧本，录而藏之。”《金石古文》亦言升庵得唐人拓本，凡七百二字，乃其全文。其实，这是杨慎凭空编造的，不可轻信。清朱彝尊《日下旧闻》指出：一、考证古本，有许多字是杨慎所强增的，如“六辔”下“沃若”二字、“灵雨”上“我来自东”四字等等；二、李东阳《石鼓歌》云“拾残补阙能几何”，若本有七百余字，岂能为是言?《四库提要》云：“今考苏轼《石鼓歌》，自注称可辨者仅“维鱼”、“贯柳”数句，则称全本出于轼者妄。又韩愈《石鼓歌》有“年深阙画”之语，则称全本出唐人者亦妄。”《四库提要》据浙江范懋柱家天一阁藏本著录于《存目》中。
一卷。明陈继儒(生平见《邵康节外纪》)撰。此书主要录书画家杂事，间及一些书画名迹。但所载者多缺略不全，而载《岐阳石鼓》、《王祥卧冰》、《刘蜕之冢》之类又显泛滥。末中又附《书画金汤》四则：一“善趣”，一
三十卷。清王吴(1627－1679)撰。王昊字惟夏，别号硕园，琅邪(今山东胶南县)人。王世懋曾孙。弱冠即负盛名。后因奏销案废。一意读书，所撰《当恕斋偶笔》。时称博洽。康熙中召试鸿博，授内阁中书，诗与黄
三卷。三僧均不著其名。一曰《二楞诗稿》、一曰《高松诗稿》、一曰《中峰诗稿》。考《千顷堂书目》有智观《中峰草》，注曰：“字止先，号蔚然。江都僧，雪浪弟子。居浙江吴兴双髻峰。”其二僧则未详。然其《高松诗稿
十五卷。宋柳开(947－1000)撰。柳开字仲涂，号东郊野夫、补正先生。大名(今属河北)人。开宝六年(973)进士，累官殿中侍御史。柳开年少时仰慕韩愈、柳宗元的文章。宋朝变偶丽为古文，自柳开始。但其文
十六卷。清李景峄、陈鸿绶修，史炳、史津纂。史炳，字恒斋，乾隆十六年(1751)举人，官兴化教谕。史氏精音学，旁通西方算术，尤工试帖，诗、词入九家诗选，有《大载礼正义》十六卷、《杜诗琐证》二卷、《句俭堂
三卷。南朝梁沈约(详见《韵经五卷》)撰。此书为《世说新语》类小说集，当时以此名书的有两种。《隋书·经籍志》子部杂家类：“《俗说》三卷，沈约撰，梁五卷。”又小说家类《世说》刘孝标注下附注：“梁有《俗说》
一卷。天竺梵文本后汉摩腾、竺法兰同译。四体指满文、蒙古文、藏文和汉文一经四体，故称“四体合璧”。乾隆四十六年(1781)，帝敕依《明藏》本转译成满洲本，后又经嗄卜楚苏巴嘎等人译成藏文本，蓝占巴波罗觉等
十二卷。清陈昌齐(1743－1820)撰。昌齐校订诸子，有《秋正误》、《刘子正误》等，而其中尤以《淮南子正误》为最详。昌齐校订《淮南子》，大致从以下几个方面着手：一是以版本校者。如《俶真训》“莫先见其
清李汝珍(1763－1830)撰。李汝珍字松石，直隶大兴(今北京大兴县)人。他读书不喜欢作八股文，因此未得过什么功名。一生多在江苏海州生活。他博学多才，当时就颇有诗名，尤精于音韵学研究。刊行的著作，除
四卷。清陈宏谋著。陈宏谋(1696－1771)，字汝咨，号榕门，广西临桂(今桂林)人。雍正进士，乾隆间官至两广总督、署湖广总督、吏部尚书、东阁大学士，为一代名臣。本书是他任地方督抚大吏时所作。书前有自