白田郑氏一家言
四种，二十二卷。清郑乾清辑。郑乾清字雪屋，江苏宝应人，生卒年及生平不详。是编共四种，第一种《白田郑氏遗集》四卷卷首一卷，辑录其家先世善诗文者三十余人，凡诗文书翰均行辑入；首列小传，次载诗文。第二种《白田郑氏诗集》六卷，郑乾清自撰。第三种《宝应郑氏家谱》八卷附图，收有遗像、谱系、行略、家传等。第四种《宝应郑氏赠言录》四卷，汇辑当时友朋酬唱诗文及墓志铭等。有清刊本。
四种，二十二卷。清郑乾清辑。郑乾清字雪屋，江苏宝应人，生卒年及生平不详。是编共四种，第一种《白田郑氏遗集》四卷卷首一卷，辑录其家先世善诗文者三十余人，凡诗文书翰均行辑入；首列小传，次载诗文。第二种《白田郑氏诗集》六卷，郑乾清自撰。第三种《宝应郑氏家谱》八卷附图，收有遗像、谱系、行略、家传等。第四种《宝应郑氏赠言录》四卷，汇辑当时友朋酬唱诗文及墓志铭等。有清刊本。
一卷。清林尧光(约1661年前后在世)撰。林尧光，字觐伯，林尧华之兄。莆田(今福建厦门)人。生卒年均不详。顺治中以选拔贡生，任行人司行人职。著有《涑亭诗略》一卷。据郑王臣《莆风清籁集》称，“尧光伯仲诗
一卷。清刘光生卒年不详)撰。刘光，陕西咸阳人。在陕西弘道开讲多年，在《陕西新志》中有其传记。该书名为《改设学堂私议》，实质上提出了更改各地县官制度的建议。书中提出，以二十至三十自然村为一乡，设立乡童学
十二卷。清吴隐辑刻。于光绪二十六年(1900)。收明至近代楹联三百余通。先以摄影缩小后上石。每联前各刘书者小传。俞越题跋说，古无楹联，宋以来稍有见者，至明乃盛，近世以来多有集古碑帖为联，而集联为帖，则
①九卷，清王浩、张心鉴纂修。王浩，曾任永川县知县。张心鉴，曾任永川县令。《永川县志》乾隆六十年(1795)刻本。此志文笔平庸，记述有很多谬误之处。但其为永川县第一部志书，其后继此志而续之者，道光间有县
一卷。清曹倜修，李椿龄、张云渠纂。曹倜，江阴人，光绪三十三年(1907)任宁阳知县。李椿龄字广文，邑人。张云渠，邑人。光绪年间，朝廷命各郡邑编辑乡土志，以资采择。宁邑前令更调频，仍无暇修志，曹倜掌宁阳
一卷。清魏裔介(?－1686)撰。魏裔介，直隶柏乡(今河北柏乡县)人。顺治三年(1646)中进士，官至太子太傅。有《孝经注义》。康熙二十五年卒，追谥文毅。顺治丁酉年(1657)，“裔介为左都御使，立此
共七卷。其中《字林异同通考》四卷，《六书辨异》二卷，《补遗》一卷。清汤容煟(生卒年不详)撰。容煟字豫亭，号梅湖，鄞县(今属浙江)人。是书与《干禄字书》、《复古编》略同，旨在识字与正字。邵晋涵序云：“读
十二卷。明徐师曾撰。师曾字伯鲁，江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至吏科给事中。师曾初从吕祖谦之说，著《古文周易演义》一书，不传。后因明代取士用注疏本，才又撰著此书。大旨以阐发《本义》为主。
三卷。又名《唐太宗李卫公问对》，旧题唐李靖撰。李靖(577－649)字药师，京兆三原(今陕西三原东北)人。新、旧《唐书》俱有传，为唐初著名军事家，屡建奇功，唐贞观十一年(637)受封卫国公。据史传李靖
十二卷(残)。题“墨憨斋主人新编”，“亦卧庐生评，天许闲人校”。墨憨斋主人为冯梦龙别号，而此书编撰者非冯梦龙，系别人伪托而自重，其真实姓名不知。成书年代在冯梦龙之后不远，明末清初之时。该书为白话短篇小