栖真志
四卷。明夏树芳撰。树芳字茂卿，江阴(今属江苏)人。万历十三年(1585)举人。生卒仕履均不详。“栖真”，即修真栖静的意思。该书是记载周秦以至元代相信释老之士的事迹的专著。但书中人物生活时代前后错舛者甚多，而象江淹、谢灵运、李贺、欧阳修、苏轼、黄庭坚、秦观、朱熹等，只是言论词章中偶有关于佛道之言论的人，作者亦一并收入，可见收录颇为牵合不伦。书前有陈继儒序。
四卷。明夏树芳撰。树芳字茂卿，江阴(今属江苏)人。万历十三年(1585)举人。生卒仕履均不详。“栖真”，即修真栖静的意思。该书是记载周秦以至元代相信释老之士的事迹的专著。但书中人物生活时代前后错舛者甚多，而象江淹、谢灵运、李贺、欧阳修、苏轼、黄庭坚、秦观、朱熹等，只是言论词章中偶有关于佛道之言论的人，作者亦一并收入，可见收录颇为牵合不伦。书前有陈继儒序。
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十五出，分上下二卷。晋尚书左仆射邓攸清正廉明，行孝施义，却无子嗣。作者撰《百子图》，尽翻其事，以劝人行义。其情节大略是：邓攸从石勒营中逃出，挑着儿子和侄子避难。想到难于两
三十卷，首一卷，清林有席修，严思浚、林有彬等纂。林有席，字平园，号儒珍，江西分宜人，进士，官东湖知县。严思浚，字潜斋，江西分宜人，进士。林有彬，字竹溪，廪生，林有席之弟。按禹贡，荆及衡阳为荆州，东湖古
四卷。《续稿》二卷。明陈嘉谟(1521－1603)撰。陈嘉谟，字世显，号蒙山，庐陵(今江西吉安市)人。嘉靖二十六年(1547)进士。官至四川按察司副使，湖广布政司左参政。此稿诗起于嘉靖丁未(1547)
四卷。明孙承宗(1563－1638)等撰。孙承宗，字稚绳，高阳(今属河北)人。万历三十二年(1604)登进士第二人，授编修，进中允。熹宗即位，以左庶子充日讲官。帝每听承宗讲，辄曰“心开”，故眷注特殷。
四卷。元陈樵(1278－1365)撰。陈樵，字居采。婺州东阳(今属浙江)人。至正间遭乱不仕，遁居于谷，衣鹿皮，因自号鹿皮子。此集题为庐联子友编。“其古诗落落有奇气，诗古体五言胜七言，近体七言胜五言。”
一卷。清董士锡(生卒年未详)撰。董士锡字晋卿，一字损甫，江苏武进人。候选直隶州州判。士锡为张惠言之甥，又与金式玉交谊最笃。故其词学邃密，寄托遥深。沈曾《菌阁琐谈》云：“《齐物论斋词》，为皋文正嫡。皋文
三卷。题顾炎武(1613——1682)撰。炎武本名绛，后改名炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明季诸生，明清之际思想家、朴学大师。明亡，于苏州、昆山等地参加抗清斗争，失败后
不分卷。清佚名撰。按其叙跋凡例，或署梅隐山人，或署片云居士冯氏。此书凡汇七巧图通别两种版式。成于嘉庆十九年(1814)四月、次年刊版得月斋，与桑下客之《七巧图合璧》相辅以行。此图原七百有余，除去前刻己
一卷。近代郑文焯(1856－1918)撰。文焯字叔问，号大鹤山人，山东高密人。光绪间侨寓吴县。著有《南献遗征》、《廋碧词》、《大鹤山房诗文集》等书。是书系探究许学渊源，考释所采诸说的著作。郑氏以为“治
二卷。元周闻孙(生卒年不详)撰。闻孙，字以立，庐陵(今江西吉安)人。此集前有永乐(1421)邹缉序。称其年三十五举进士。会试中乙榜。揭傒斯荐入史馆，奏修宋、辽、金三史应以宋为正统，不合统治者意图，出为