易辰
九卷。明朝贺登选撰。登选号澹余，江西鄱阳(今江西波阳)人。崇祯七年(1634)进士。官至监察御史。此书以三百八十四爻取象之义，杂引史事以证经。大概为仿照《诚斋易传》的体例，但深刻恰切却不如之。他以乾初爻为象人心，乾四爻为象太子等等，也很牵强附会。自序说《易》无象而三百八十四爻其象，辰无象而三百六十五度其象。所以才用辰字为书名。《四库全书总目》入存目。
九卷。明朝贺登选撰。登选号澹余，江西鄱阳(今江西波阳)人。崇祯七年(1634)进士。官至监察御史。此书以三百八十四爻取象之义，杂引史事以证经。大概为仿照《诚斋易传》的体例，但深刻恰切却不如之。他以乾初爻为象人心，乾四爻为象太子等等，也很牵强附会。自序说《易》无象而三百八十四爻其象，辰无象而三百六十五度其象。所以才用辰字为书名。《四库全书总目》入存目。
十卷，首一卷。清毕懋第修，郭大文续修，王兆鹏增订。毕懋第字衡南，康熙年间太学士。郭大文字尧赡，威海邑人，以拔贡任县丞。王兆鹏，邑人。郭文大见威海乃海防要塞，而县志久缺，矢志纂修新志，以存文献，其网罗旧
六卷。清刘墉书。刘墉(1719－1804)字崇如，号石庵，山东诸城人。文正公刘统勋之子。乾隆辛未进士，官至礼仁阁大学士，谥文清。刘墉书法魏晋，后专从赵孟頫，中年后自成一家，笔意古厚，貌丰骨劲，超然独出
三卷、后集三卷。元李道纯(1219－1286)撰。李道纯，字元素，号清庵，又号莹蟾子，都梁(今属湖南武冈县)人，居仪真长生观。撰有《三天易髓》、《全真集玄秘要》、《中和集》、《清净经注》、《道德公元》
十卷 补遗 一卷。清吴昌莹(生卒年不详)撰。昌莹字华石，江西南丰(今广昌县)人，贡生。生平不详。同治丁卯年到广东，主讲同文馆的族兄吴子登出示稿本，嘱昌莹加以参论。其中有待释之词若干则，昌莹便肆力搜讨，
一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》条。是书以《约义》为名，论述止大学、章句、经旨、止善、格致、慎独絜矩共七条。其章句篇，首言三纲，次言知止，次言知所先后，次言所先，次言所后。“修身”一条，明解
四十二卷。此书不著编者姓名。题为“艺林山房梓”。《别雅》下又题曰：“小蓬莱山馆重刊”。是书汇辑《广雅》、《别雅》、《比雅》及题作包括《字林》、《经策萃华》的《彬雅》四书。北魏张揖的《广雅》是继《尔雅》
四卷。清赵翼(1727－1814)撰。赵翼，字耘松，一字云崧，号殴北，别名三半老人。江苏阳湖(今江苏常州)人。史学家、诗人。年二十四中举，授内阁中书、军机处行走。乾隆进士，除翰林院编修，预撰《通鉴辑览
一卷。《蜀中草》一卷。明董应扬(约1644年前后在世)撰。董应扬，字于廷，江苏武进人。生卒年不详。官翰林院待诏。《黉中草》乃其司铎安徽铜陵时所作。《蜀中草》乃其蜀闱分校时所作。自序谓五载署铜，一朝聘蜀
一卷。清王鸣盛(1722－1797)撰。王鸣盛字凤喈，号礼堂、西庄，上海嘉定人。乾隆十九年(1754)进士，授翰林院编修。历官侍讲学士、内阁学士兼礼部侍郎。因滥用驿马降为光禄寺卿。二十八年(1763)
一卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。前人研究《老子》者，有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读，据其于卷首序所述，“安有辞义之未通，而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知，其