明珰彰瘅录

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• 白石山房稿

  十三卷。清李振裕(约1685前后在世)撰。生平见《别本白石山房稿》(辞目)。本集有诗三卷、文九卷，又附江南所作诗一卷，为李振裕督学江南时所刊。前有施世纶、汪琬序。施世纶序中只述政绩，不涉及文章；汪琬《

• 天下同文集

  四十四卷。元周南瑞撰。周南瑞字敬修，庐陵(今江西吉安)人。乡贡进士。生卒年、事迹均不详。吴澄《支言集》有《赠周南瑞序》，称安成周南瑞敬修，匾“濂溪”二字于室，或者议之。又称敬修之文词，固已早冠于乡儒之

• 敦煌出土十诵比丘尼波罗提木叉戎本

  残存一卷。六朝佚名译。鸠摩罗什来华后，始出十诵比丘五戒本一卷。自此后戒本复多，凡有五种。自唐代以后，罗什比丘尼戒本失传，且大藏也未收入。日本大正十三年西本愿寺将敦煌写经三十卷，赠给了大谷大学图书馆。从

• 泰定养生主论

  十六卷。元王珪(生卒年不详)撰。王珪字均章，号中阳老人，又号洞虚子、吴郡(今浙江杭州)人。四十岁时隐居于虞山下。明晓医理及养生之道。此书书名取自《庄子》“宇泰定者发乎天光”及《养生主》之语。书前有王氏

• 辽东志

  九卷。明毕恭等修，任洛等重修。毕恭，曾任都指挥司佥事。任洛字仲伊，号西溪，河南钧州人，正德六年(1511)进士，初任桐乡知县，纂修《桐乡县志》，官至左佥都御史。嘉靖十六年，任洛任辽东佥都御史，仍邀集辽

• 主父偃书

  一卷。汉主父偃(?－前126)撰。主父偃，齐国临淄(今山东淄博西北)人。主父为复姓。任中大夫。主张进一步削弱割据势力，下令推恩，为汉武帝采纳。主父偃一生勤奋好学，精通《易》、《春秋》百家之言，兼晓纵横

• 西湖诗

  一卷。清汪志伊撰。汪志伊，桐城人。《西湖诗》清刻本，为一卷。诗为七古长篇。先叙水利，谓守土者宜先思之。水利中，又先及湖心，而后东，而后北，而后西，而后南。水利后，则骈列古逸、先贤、祠墓，以为佳山水生色

• 嚏古集

  三卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。该集为乐府诗，卷首有自序，诗云：“寤言不寐，页言则嚏，安知古人无嚏乎哉。”意即思念古人。该集中主要选择汉朝以后史事中卓著者各赋诗一章，共有一百二十多首。题下先记

• 使黔草

  三卷。清何绍基(1799－1873)撰。何绍基字子贞，号东洲，晚号蝯叟(一作猿叟)。道州(今湖南道县)人。道光十五年(1835)中举，次年举进士，选庶吉士，后授编修，历任文渊阁校理、国史馆提调等职，历

• 十六长乐堂古器款识考

  四卷。清钱坫撰。钱坫(1744－1806)，书法家。字献之，号十兰，江苏嘉定(今属上海市)人。官乾州州判，对地理和文字学钻研颇深。善篆书，宗李斯，取法李阳冰，沉着苍劲。主要著作有《说文解字斠诠》、《十