御览经史讲义
三十一卷。清爱新觉罗·弘历(详见《钦定诗义折中》)敕编。乾隆二年(1737)，弘历特诏翰林詹事六科十三道诸臣轮奏讲义。或标举经文，下列先儒义疏，阐明其理蕴；或节取史事，下列先儒评语，辨析其得失。大略如宋人讲义之例。在轮秦讲义过程中，弘历认为敷陈中理者，加以嘉勉；认为持论未当者，则召对指示，命复缮写以进。故讲义虽出众手，但也代表弘历的观点，弘历有折中群言之功。该书有《四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本等。
三十一卷。清爱新觉罗·弘历(详见《钦定诗义折中》)敕编。乾隆二年(1737)，弘历特诏翰林詹事六科十三道诸臣轮奏讲义。或标举经文，下列先儒义疏，阐明其理蕴；或节取史事，下列先儒评语，辨析其得失。大略如宋人讲义之例。在轮秦讲义过程中，弘历认为敷陈中理者，加以嘉勉；认为持论未当者，则召对指示，命复缮写以进。故讲义虽出众手，但也代表弘历的观点，弘历有折中群言之功。该书有《四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本等。
六卷。清刘庠(生卒年不详)撰。刘庠字慈民，号钝叟，南丰(今属江西)人。咸丰举人，官内阁中书。受业于曾国藩，少好考证，晚致力两宋诸子书。著有《易说》、《说文蒙求》、《俭德堂文集》等。此书乃为初学识字而作
八卷，附《答策秘诀》一卷。元赵天麟撰刘锦文编。天麟生卒年及生平不详。自称东平布衣。其书以建八极、修八政、运八枢、树八事、畅八脉、宣八令、示八法、举八要为纲，而系以六十四子目。文皆俪偶之词，无所建白。卷
十卷。唐孟郊(751－814)撰。孟郊，字东野，唐代诗人。湖州武康(浙江德清)人。早年隐居嵩山，曾两次应进士举，均落第。贞元十二年(796)四十六岁时才登进士第。后授为溧阳县尉，在任时终日吟诗，吏事多
三卷。清毛奇龄所论，其子及门人编录。毛氏详《仲氏易》条。此书第一卷为章世法所录，为奇龄关于《孟子》“不动心”章之讲稿；第二卷为其侄毛文辉所录，为奇龄所讲《论语问答》；第三卷为楼宅中所录《大学辨业》。《
一卷。金利銮孙撰。利銮孙字士贵，盱江(今江西临川)人。该书以编年为经，以各国之事为纬，分列条注其源流始末，其后又加以论述。清乾隆间四库馆臣所见《永乐大典》本，只有其论而无年表。
一卷 见《训蒙千字文》。
二卷。清罗士琳(1785－1853)撰。士琳字茗香，甘泉(今江苏扬州)人，考取天文生。从许桂林游，通天文历算，获阮元称赏。著有《四元玉鉴细草》、《比例汇通》、《增广新术》、《句股容三事拾遗》、《演元九
二卷。宋李师圣(生卒年不详)、郭稽中(生卒年不详)等编。李师圣为南宋末儒医，后入元，曾得产论二十一篇，有说无方，后经当时良医、医学教授郭稽中于论末附以方药，遂成完书。此书又名《产育宝庆方》、《产育保庆
十五种，十六卷。清佚名编。丛书不著编者名氏。所收均为清代学者文论、诗论著作，与书名不十分相符，而且多为常见著作。如顾炎武《救文格论》一卷，见于《亭林遗书》；黄宗羲《金石要例》一卷，见于《梨洲遗书》；王
十二卷。明来知德(详见《瞿塘易注》条)撰。此书内篇七卷，外篇五卷。内篇分十五种。一为《弄图篇》，画一个大圆圈，中间空白以象无极，外圈则用陈敷文所传《蜀中太极图形》，以黑、白二色互包，用以表示阴阳递相消