二卷。隋代智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观世音菩萨普门品玄义》可称之为是《法华经》的节释单行本。只对《法华经》中四大要品之一的普门品作疏。由智口授，弟子灌顶笔录整理成书。亦有称《观世
十二卷。清金檀编。金檀(约1660－1730)，字星轺，以字行，桐乡(今浙江嘉兴地区)人，后迁居江苏吴门桃花坞，目录学家。自幼好书，犹嗜古籍，于书无不搜求。晚年藏书益多，建“文瑞楼”以贮之，编有《文瑞
四卷，附录一卷。明瞿佑(1341－1427)撰。瞿佑一作“瞿祐”，字宗吉，别号存斋，钱塘(今浙江杭州)人。明代文学家。洪武初年入仕，官国子助教。永乐间，官周王府右长史。一生著作甚富，有《乐府遗音》、《
一卷。宋陈录(生卒年不详)撰。陈录生平事迹不详，书中自称丹穴老人。此书皆记载劝人行善之语，多为通俗易懂之文。劝人行善，反对作恶，多有鉴戒之意，可资参考。卷首有嘉定十四年(1221)其弟陈炼所作《序言》
一卷。中庸注释 一卷。清李辀撰。书首有自序，分《大学》为六段，首段言格物致知之功，为总冒。下诚意、正心、修身、齐家、治国各为一段。分《中庸》为五段，首段总冒，末段总束，中以穷理、尽性、至命各为一段。每
十八卷。清陈宗起(1798－1832)撰。陈宗起，字敬庭，号叔度，江苏丹徒人。宗起幼孤，好学深思，弱冠为诸生，道光科拔贡生，后三遇省试皆不举，遂绝意仕进，一以著书为务。宗起生平无他嗜好，除与宾客酬对，
一卷。清李良年(1635－1694)撰。李良年生平事迹见《秋锦山房词》。两宋以来笔记诗话中，论词甚多，良年因辑录之。前无序目，内无标题，采辑既不完备，体例亦芜杂不伦。如第九叶《醉翁琴趣》外篇一节，见于
不分卷。清苏了心撰《周易本义补》，刘祈谷增订。祈谷字俶载，生平籍贯不详。自署居于洮村。刘氏序中称：苏氏之书有讲之未详者，有极当而与制举未合者，故为之增订。苏氏取之衷旨，间参蒙引，易尚本义。刘氏删其不合
二卷。近人张慎仪撰。张慎仪(1846－1921)字淑威，号芋圃。四川成都人，原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《广释亲》等多种。《续方言新校补》为订补杭世骏《续方言》、程际盛《续方言补正
三卷，发凡一卷。清戈载撰。戈载字宝士，一字孟博，号顺卿，一作润卿，又号山塘词隐。吴县(今江苏苏州市)人。嘉庆十二年(1807年)县学生，选贡土，为太学典簿，未履任，以词学终老。精通音律，善丹青，尤以画