十卷，首一卷。清刘文煃修，王守谦纂。刘文煃字星伯，黔南人，举人出身，光绪二十六年(1900)任寿张知县。王守谦字子约，江苏淮安人，举人出身，曾任江西雩都知县。刘文煃掌寿张后，见康熙旧志距当时已百数十年，旧志漫漶，舛讹甚多，适王守谦过境小驻，遂以修志事委托之。其集绅耆取旧乘而增订，汰其繁芜，补其漏缺，历时三月，新志成。《寿张县志》光绪二十六年(1900)刻本。此志乃是取诸家旧史互相参照，增其条目，益以故闻，门类虽繁多，但内容则较简陋。其中对清代咸丰年间农民起义在寿张地区活动情况，记述较详，对研究近代史尚有参考价值。
二卷。明方时化撰。该书是方氏《易》学的第二种。上下卷各有九十“颂”，前后泛言象数，中间除个别两卦共一颂外，大都每卦一颂。颂的内容仍不脱佛家宗旨，书之体例则欲仿焦氏《易林》。《四库全书总目》据江苏周厚堉
一卷。清王士禧(生卒年不详)撰。王士禧字礼吉，新城(山东桓台)人。自幼与其兄王士禄、弟王士祯、王士祐以诗相互唱和。兄弟之中其他三人都是进士，独士禧以岁贡终生。著有《抡山集选》。是集乃士禧死后四年，由王
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《天台八教八意》一书，其文皆从智大师维摩诘所说经文玄义四教义中录出。卷初略明化仪四教，称之为顿渐秘密不定。次明化法四教，谓藏通别圆。内分四段，
十一卷。汉郑玄(127－200年)注，宋王应麟(1223－1296年)辑，清李调元(1734－1802年)补正。郑玄字康成，北海高密(今属山东省)人，东汉时期著名的经学大师。世称“后郑”，以别于郑兴、
七种，三十九卷。清苏源生(详见《大学臆说》)撰辑。是书分两部分，前部分为自撰辑书，包括《记过斋赠言》一卷附《言行略》一卷《崇祀乡贤录》一卷、《记过斋文稿》二卷、《贞寿堂赠言》一卷(辑)、《师友札记》四
四卷。清沈梅撰。梅字雪友，浙江会稽人，治法家言，兼研经学，著有《易书诗礼心解》，后多散佚，止存一百五十余条，分为四卷。卷首有贺熙龄、何绍基二序，卷末有谭光祜跋，极称沈氏其人。今按，卷一，解“讼·九二”
一卷。清释超乾修辑。此志无目录，志首为序，舆图，内容为：山，即凤凰山；寺山旧迹，其目为峰、岩、石洞、坞、岭、松涧、井泉、池、潭、场、石像、衕；寺，即圣果寺；寺旧迹，其目为殿、堂、房、楼、阁、堂、门、亭
见《元包》。
十二卷。清徐震撰。徐震字秋涛，别署烟水散人，浙江嘉兴人。约生于顺治、康熙年间，康熙末年尚在世，生平事迹不详。所著小说有《女才子书》、《珍珠舶》、《乐田演义》、《合浦珠》等多种。《女才子书》又名《美人书
二卷。南宋李昌龄(生卒年不详)撰。李昌龄，字、号、籍贯及生平事迹均不详。据书中引胡仔《苕溪渔隐丛话》及叶梦得《岩下放言》，知其为绍兴(1131－1162)以后人。此书主要谈罪福因果，以寓劝人为善之意。