MY字典>历史百科>四库百科>宣和画谱

宣和画谱

二十卷。不著撰人名字。“宣和”乃宋徽宗赵佶在位后七年的年号,从1119-1125年间,盖时人奉敕所撰。《宣和画谱》记宋徽宗时内府所藏诸画,始自魏晋,所载共二百三十人,计六千三百九十六轴。分为十门,随其年代先后而品第。十门分别是道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、鸟兽、花木、墨竹、蔬果。赵彦卫之《云麓漫钞》载“宣和画学”分为六科,如佛道、人物、山川、鸟兽、竹花、屋木,与《宣和画谱》大同小异,盖条目变更之故。《宣和画谱》每门之下总系叙论,次依朝代顺序列画人姓名,并附里贯、职官、才学、爱好、专擅、故实等,术附录宫中所藏其绘画作品。《道释门》包括叙论及其它四部分,录“自晋宋以来,迄于本朝以道释名家者得四十九人”,集中在前四卷中。《人物门》包括叙论、人物一、人物二、人物三共四部分,录自吴晋至宋号为名手者三十三人,集中在五、六、七三卷中。《宫室门》只“叙论”,下列四人:《番族门》亦只“叙论”,下列五人,是为第八卷。《龙鱼门》“叙论”后列八人,为第九卷,《山水门》以叙论、山水一、山水二、山水三录唐至宋四十人之画幅,兼有日本国三幅,分撰于第十、十、十二卷中。《畜兽门》以叙论、畜兽一、畜兽二收录自晋而宋二十七人于十三和十四卷中。《花鸟门》包括叙论、花鸟一、花鸟二、花鸟三、花鸟四、花鸟五,录自唐至宋画家四十六人于第十五至第十九共五卷中。《墨竹门》“叙论”下列十二人、《蔬果门》“叙论”下列六人。《宣和画谱》卷帙繁复,资料来源及撰录之人皆不统一,故有自相矛盾者,诚如王肯堂《笔尘》所述,在十一卷山水二中极称王士元“喜作丹青,遂能兼有诸家之妙,人物师周昉,山水师关仝,屋木师郭忠恕”,甚至“无一笔无来处”,又“多以楼阁、台榭、院宇、桥径务”,但是在第八卷“宫室门”中却义以皂隶目之而“不载之谱”。如此之前后抵牾者,盖撰人之不同所致。《宣和画谱》既可视为画家之传记,亦可作宋朝宫室名画之目录,是我国艺术史上一部重要的论绘画著作。是书有《津逮秘书》本、《学津讨原》本、《唐宋丛书》本、傅沅叔有宋元间刊本前十卷、故宫有宋元刊全帙,明杨升庵刊本、明嘉靖本、《八千卷楼》有明钞本、《四库全书》本、《丛书集成初编》本。

猜你喜欢

  • 闽侯郭氏家集十三种

    三十七卷。清末民初郭则沄(1881-1922)编。郭则沄,字啸麓,号蛰云,又号蛰园,别署遁圃老迂、龙顾山人、云淙花隐。室名栩楼、枕石楼、龙顾山房。原籍福建闽侯,生于台湾,长于北京。光绪二十九年(190

  • 史集

    又译《集史》。伊利汗国拉施特奉旨主编的世界通史巨著。拉施特(Rashidal-Din,1247-1317)出身于波斯哈马丹的一个医生世家,曾任伊利汗国合赞汗宰相。此书撰于伊斯兰历700年(1300-1

  • 铁冶志

    二卷。明傅浚撰。傅浚字汝源,南安(今属福建厦门)人,明宏治己未(1499年)进士,官至工部郎中。明武宗正德癸酉(1513年),傅浚负责督理遵化(今属河北省)铁厂,后写成此书。本志共有二十三目,包括“建

  • 福清县志

    ①十二卷,叶向高原本,李传甲修,郭文祥等纂。李传甲,字世鼎,陇州人。顺治八年(1651)拔贡。官福清县知县。郭文祥,邑人。考福清县志,一修于明嘉靖林有年。再修于万历叶向高。嗣后百余年,未之续修。迄康熙

  • 碧筠馆诗稿

    四卷。《补遗》一卷。明凌立(约1553年前后在世)撰。凌立,字子仲,与双桥。钱塘(今杭州)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。历官刑部郎、建昌府知府。凌立少孤,事节母以孝闻。后母殁,哀痛过分

  • 修习止观坐禅法要

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《修习止观坐禅法要》亦称《童蒙止观》或《小止观》,是智为其俗兄陈咸所作。初叙大意,次列十章,即第一章具缘,第二章诃欲,第三章弃监,第四章调和,第

  • 春秋胡传考误

    一卷。明袁仁(详见《尚书砭蔡编》)撰。袁仁认为,胡安国由于激愤王安石之废《春秋》于学官,于是承皇帝之命而作传,其目的在匡时,故多借题发挥。虽然胡氏用意是好的,但却不合于经义。袁氏此书即专门驳正胡氏之失

  • 易用

    六卷。明陈祖念(生卒年不详)撰。祖念字修甫,连江(今福建连江)人,为著名学者陈第之子。陈第著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》等书,对音韵学研究有很大贡献。祖念学术成就虽不及其父,但说《易》却胜过一筹。

  • 春秋纲领

    一卷。清吴凤来撰。详见《春秋集义》条。

  • 读中庸偶记

    一卷。清邱壑(详见《读大学偶记》)撰。是书随意涉笔,但语多见解。唯说“中庸”二字,谓《中庸》也是言礼之书,中是体,和是用。孔子曰:“礼之用,和为贵,用其中之谓中庸。”庸即用,致中和,则用中之谓,无时不