MY字典>历史百科>四库百科>大涤山房诗录

大涤山房诗录

八卷。《试帖》一卷。清张吉安(1759-1860)撰。张吉安字迪民,一字树堂,号莳塘,晚号石牛居士。江苏吴县人。举于乾隆丁酉,官余杭知县,历摄浙东各邑,兴利去害,政迹显赫。卸任归田后,结社吟诗;又主讲席;延修邑志。殁后,士民为之请祀,歌诗以挽者积而成帙。著有《余杭县志》、《新城县志》、《莳塘诗话》、《日录》等。《大涤山房诗录》由其子裒集、其友校勘而成。卷首为张氏行状,由平湖受业林朴撰。《诗录》收古今体诗一千二百五十三首(不含试帖),但当时很多脍炙人口之作已多亡佚。除酬酢、交游、咏史、抒怀等内容之外,有很多诗作与作者的政事有关。如《永康道中感怀》记述了作者永康离任时,士民携壶提篮,迎送于道的感人场面;《自题堂柱》则道出了作者勤民廉政的情操等。张吉安诗豪宕似眉山,坦白则如香山。《大涤山房诗录》为道光十四年(1834)刊。

猜你喜欢

  • 古文孝经指解

    一卷。辑者不详。该书以宋代司马光、范祖禹之说合为一书。司马光(1019-1086),字君实,北宋陕州夏县人。宝元元年进士,历任仁宗、英宗、神宗三朝。反对王安石变法,哲宗时为相,尽改新法,恢复旧制。死谥

  • 传习录论述参

    一卷。明王应昌(生卒年不详)撰,由其子王锬续成。王应昌字亮之,明天启进士,知交河县。清初,召为御史。著有《宗谱纂要》等书。此书皆阐发王守仁《传习录》的主要思想。因清初攻击王守仁心学者甚多,故王应昌父子

  • 颜子绎

    五卷。明张星(生卒年不详)撰。张星永城(今属河南)人。崇祯七年(1634)中进士。官至光禄寺署丞。此书取《论语》、《孟子》中所载颜子的事实语言,厘为十则。每个标题下系以四言四句,类似佛教的偈。每则之下

  • 杨文忠公三录

    杨廷和撰。杨廷和(1459-1529),明四川新都人。字介夫,号石斋,成化戊戌(1478)进士。改庶吉士,授检讨,为人美风姿,性沉静详审,为文简畅有法,好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言,郁然负公辅望

  • 四书讲义日孜录

    十二卷。清李求龄撰。李求龄字彭山,浙江山阴(今浙江绍兴)人。曾受业陆陇其之门,以理学自任。是书卷首有窦光鼐序及其子壘芝跋。跋云“日孜录者,仿困勉而为谦词也”。书的大旨以《四书大全》为主,附以《朱子蒙存

  • 六科准绳

    见《证治准绳》。

  • 金壶七墨

    十八卷。晚清黄钧宰撰。黄钧宰字天河,一字宰平,江苏淮阴人。生卒年不详,道光、同治年间在世。《金壶七墨》为笔记小说,分“金壶浪墨”八卷、“金壶遁墨”四卷、“金壶逸墨”二卷、“金壶戏墨”一卷、“金壶醉墨”

  • 推篷寤语

    九卷。余录一卷。明李豫亨(生卒年不详)撰。李豫亨,字元荐,松江(今上海)人。著有《推篷寤语》、《三事溯真》等,多涉释道家言。书首自序中言:“舟之亡所见者,篷蔽之;人之懵所知者,寐障之。此书欲启昔之寐,

  • 新疆图志

    又名《新疆图志黄册》。一百十六卷,首一卷。清袁大化修,王树楠等纂。袁大化字行南,安徽涡阳县人,宣统二年任新疆巡抚。王树楠详见民国《河北通志稿》。袁大化巡新疆后,乃开局修纂,王树楠总其事,道员王学会集其

  • 惠迪丛书

    四种,八卷。明施沛编。施沛字华亭,生卒年及生平均不详。丛书汇辑教人修身立行之书,故名《惠迪》,“迪”为启迪之义。收书共四种八卷:《世范》二卷,宋袁采撰;《家范》二卷,宋司马光撰;《厚德录》二卷,宋李元