十卷。清洪亮吉撰。洪亮吉(1740－1809)，江苏阳湖(今常州)人，字君直，一字稚存，号北江、更生。乾隆时进士。授翰林院编修，后任贵州学政，嘉庆初，命在上书房行走。以直言批评朝政，后被遣戍伊犁。但不久就遇赦归还。少时孤苦。资馆谷以养母。母卒时。因为客游他乡来不及视含殓。所以以后每次遇到忌日就不食。自号更生居士。于书无所不窥。善长舆地学。诗文有奇气，并与黄景仁齐名江左。号洪黄。后来深研经史，与孙星衍论学相长。人称孙洪。著有《春秋左传诂》、《卷施阁集》、《更生斋集》、《北江诗话》。其书有驳正，亦有阐发，《史记》二卷、《汉书》四卷、《后汉书》二卷、《三国志》二卷。以舆地补正为多，书中大多专门描述地理沿革。此书有光绪壬午(1882年)重刻本。
十四卷。明王行(1331－1395)撰。王行，字止仲，长洲(今江苏吴县)人。少授徒于城北齐门。洪武初，有司延为学校师。后馆凉国公蓝玉家。蓝玉荐之太祖朱元璋，得召见。蓝玉诛，王行亦坐死。事迹具载《明史·
九卷。美国博恒理(1845－1916)撰。博恒理，美国人，又名波特、亨利·德怀特。美国公理公传教医师。1872年和同班明恩溥来华，在天津传教施医。1880年二人同转山东庞庄。在庞庄设一所医院。1900
十六卷。清惠栋(详见《新本郑氏周易》)撰。此书所解，包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》十经。其中《左传》六卷后更名《左传补注》刊
三卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经论疏》是注解世亲菩萨所作的《妙法莲华经论》的专书。其《妙法莲华经论》中译本有两种，一是元魏勒那摩提译，僧朗、崔光等笔受。二是元魏菩提
六卷。明沈尔嘉撰。尔嘉字公亨，江苏常熟人。此书全按今本次序，每一卦为一节，经文列在前面，讲义列在后面。讲义高经义一格，全是缮写时文的方式，其说均随文敷衍，别无发挥，经文旁加圈点，讲义上缀评语，也是全用
不分卷。不著撰者姓氏。是书搜集《诗传》、《诗序》、朱熹《集传》三家之说，略附已意绎释诗旨。每页分上下两格。下格为经文注疏，首列《诗传》、《诗序》，次录经文，以《集传》疏解各章之诗柄音切，分别夹注于经文
一卷。清钱培名撰。其生卒年不详。钱培名是熙祚从子，官至县承。钱熙祚刻《守山阁丛书》，世称善本。钱培名又搜辑放佚以补其缺。为《小万卷楼丛书》。仅刻成十七种。其中如《越绝书》、《中鉴》、《中论》、《陆士衡
十卷。附《梅仙诗存》一卷。清周竣圻(约1906前后在世)撰。周竣圻原名清祺，字啸卿，号季侠，河南商城人。生卒年未详。光绪十七年(1891)举人。官直隶候补知县。此编共存诗九百四十五首。始同治四年(18
清傅山(1602－1683)撰。傅山字青竹，改字青主。明亡后，穿朱衣，居土穴，坚决不出仕清朝。康熙间举博学鸿词，强征至京，以死拒绝就任，放还。家居以行医为业，诗文书画皆有盛名。著有《霜红龛集》等。《红
三十卷。明李应策(约1597年前后在世)撰。朱应策，字成可，号苍门。陕西蒲城人，生卒年不详。万历十一年(1583)进士，授任邱知县。以两遭居忧历成都安阳，举卓异。徵授刑部给事，历太常少卿左通政。后归隐