本书为敦煌本《古文尚书》残卷，为巴黎国家图书馆藏残卷五，共存《古文尚书》十七篇半。其中甲卷为《夏书》四篇，乙、丙两卷为《商书》七篇，丁、戊两卷为《周书》六篇，另外还有《顾命》篇的残片九行半，都是唐玄宗
八卷，清赵廷玑修，王锡卣纂。赵廷玑，字浚之，浙江山阴人。康熙二十四年(1685)任寿宁县知县。王锡卣，寿宁县儒学教谕。考寿宁县志，创修于明景泰间。二修于嘉靖二十七年邑令张鹤年。三修于万历二十三年邑令戴
二卷。清沈辉宗撰。辉宗字笃初，福建闽县(今福州市)人。是书无序例，上卷为总考，下卷为条考。引用旧说中认为恰当的，驳斥纠正其不恰当的，并多有特创。如总考中，称《大学》首章是致知之文，宋儒疑有错简，删去首
见《诸真玄奥集成》。
一卷，又称《古今画品》。南朝齐之谢赫(?－532)撰。姚最《续画品录》称谢赫工画人物，“不俟对看”，只需“一览”，便归室操笔，却能“目想毫发，皆无遗失”，在当时很被推崇和仿效。谢赫有《安期先生图》、《
一卷，清刘熙载(1813－1818)撰。熙载一生著述颇多，著《四音定切》、《持志塾言》，已著录。《读书札记》又名《古桐书屋札记》，是杂录古代圣贤经义及先儒格言，或心有所得，编辑而成。其编写的目的是为修
一卷。原题明路士登订。是编首书万历三十六年戊申岁立春正月节，历以洪武初钦天监监正《元统大统历法》推，推天正冬至得岁前十一月初四日癸巳正月初刻冬至得岁前十二月二十日戊寅亥初三刻立春。考古时只云某日冬至耳
①五卷。旧本题明王世贞(1526－1590)撰。王世贞字元美，号凤洲。嘉靖二十六年进士。官至刑部尚书。才学富赡，好为诗文。明“后七子”之一。著有《弇州山人四部稿》、《世说新语补》、《画苑》、《书苑》等
一百二十卷。唐瞿昙悉达撰。瞿昙悉达先世为天竺人，后移居中国。唐玄宗时官太史监，开元六年(718)受诏翻译佛历，称《九执历》，其中介绍印度天文历法学。著有《唐开元占经》。本书前二卷集录中国古代关于宇宙理
十四卷。清王绍兰(1760－1825)撰。绍兰字畹馨，号南陔，晚年自号思惟居士，萧山(今属浙江)人。乾隆五十八年(1793)进士，官至福建巡抚。学以许慎、郑玄为宗，于《仪礼》、《说文》致力尤深，著述宏