二卷。周起元撰。周起元(?－1626)，明福建海澄(今龙海)人。字仲先，号绵贞。万历辛丑(1601)进士。历知浮梁、南昌、旋任御史，上疏力斥诋毁东林言论之谬，忌者甚多。巡按陕西，以东林故，谪为广西参议。天启三年(1623)以右佥都御史巡抚苏松十府，公廉爱民，以忤魏忠贤，矫旨逮狱榜掠死。崇祯(1628－1644)初，追赠兵部侍郎，谥忠愍，改谥忠惠。有《周忠愍奏疏》。此奏疏一卷为西台奏疏十一首，为其任湖广道御史巡漕时所上；一卷为抚吴奏疏十九首，乃其巡抚江南时所上，后附遗诗七首。他的奏疏大多有关国计民生。有《四库全书》本。
三卷。清王颂蔚(1848－1895)撰。王颂蔚，号芾卿，又号蒿隐。苏州长州人。光绪六年进士。官至刑部主事，学部补员外郎，后升郎中，任京师泽学馆监督等职。其人肆力于词章之学。是集有文集三卷，补遗一卷，诗
一卷。清张瓒昭撰。张瓒昭字斗峰，湖南平江人。此书所刊行的，只是卷三，也就是《禹贡》一卷。开始时，此卷说秦汉以后，儒者的训诂皆局限于自己的见闻，不能推明圣人之意，表章此篇的实义，因而推明经文，力图补旧说
七卷。清查为仁(1693－1749)等撰。查为仁字心谷，号莲坡居士，宛平(今北京丰台)人。康熙举人，因被讦得罪下狱，八年始释。发愤读书，居天津水西庄，筑板屋称花影庵，藏书万卷，往来名士甚多。有《蔗塘未
四卷。清初颜元(1635－1704)撰。作者小注见《存性编》。此书是作者儒学论著《四存编》之二，全书论述中心意思是孔周等圣贤的学说之所以有别于“异端”，是因为它事事注重实用的学说，与空谈“心性命理”之
十四卷。宋王洋(约1139前后在世)撰。王洋，字元渤，山阳(今江苏淮安)人。生卒年不详。宣和六年(1124)进士。绍兴初，累官起居舍人、知制诰、直徽猷阁，历典三郡。韩淲涧泉日记称：“洋在信州城，居有荷
① 六卷。《补遗》一卷。元许恕(?－1314)撰。恕字如心。江阴(今属江苏)人。元至正中，授澄江荐院山长。不久天下已乱，恕乃辞官遁迹海上。与山僧野人为侣。此集为其子礼部主事节所辑。六卷，《补遗》一卷，
十卷。见《刘子》。
七十卷。明清之际孙承泽(详见《尚书集注》)撰。是编属杂记，所记只限于明代北京。分四个层次，首记建置、形胜、城池、畿甸；次记城防、宫阙、坛庙；再记官署；终记名迹、寺庙、石刻、岩麓、川渠、陵园共计十四门，
二十卷。清程崇信撰。程崇信字戟传，是湘潭王闿运的弟子。王闿运著有《诗补笺》一书，程崇信依据《春秋》解释《诗经》，并信据《公羊传》和穀梁传》来修正《左传》的谬误，以此作为《诗补笺》一书的补充。然而，正如
四卷。清许昌国(约1736年前后在世)撰。许昌国字仔庚，原字一清，荆溪(今江苏省常州)人，生卒年均不详。岁贡生。此书首杂著，次论学，次论古，次课徒训儿，各为一卷，大抵皆语录之类。后集一卷，则附录。末有