反约篇
六十五种，一百八十一卷。清李光廷(详见《榕园丛书》)辑。书后有李光廷跋语：“年老善忘，特选是编，以销永日，可以息神，可以定志。倘集赀刊之，嘉惠士林，斯不特一人之娱也。汉张苍年老，无齿，以乳为养，说者谓其寿百八十岁。此书其余之乳也夫。”实际，此书即《榕园丛书》之另一底本，收书与《榕园丛书》基本相同。可参阅《榕园丛书》编者改变情况介绍。有清同治中番禺李氏钞本。
六十五种，一百八十一卷。清李光廷(详见《榕园丛书》)辑。书后有李光廷跋语：“年老善忘，特选是编，以销永日，可以息神，可以定志。倘集赀刊之，嘉惠士林，斯不特一人之娱也。汉张苍年老，无齿，以乳为养，说者谓其寿百八十岁。此书其余之乳也夫。”实际，此书即《榕园丛书》之另一底本，收书与《榕园丛书》基本相同。可参阅《榕园丛书》编者改变情况介绍。有清同治中番禺李氏钞本。
二十七卷。明吕楠(1479－1542)撰。吕楠字仲木，号泾野，高陵(今属陕西)人。正德三年(1508)，进士第一名。授翰林编修。因忤宦官刘瑾，以病告归，瑾败，起为原官。嘉靖三年(1524)，以议礼得罪
见《黄帝内经素问》。
见《隋史遗文》。
五卷。清高宗乾隆(1711－1799)书，金简摹。清高宗，爱新觉罗·弘历，世宗第四子，年号乾隆。1735－1796年在位。乾隆在位六十余年，政绩显赫，尤其是开设博学鸿词科，访求书籍，完成《明史》、《续
一卷。清李文渊(详见《左传评》)撰。此书皆为李氏所制新方。书前李氏自题：古方不能尽中后人之病，后人不得尽泥古人之法。故名此书为《得心录》。书中共载有方十九条。其中敌参膏之方，为应补之证，委曲调剂，以他
八卷。清李允升撰。李允升字蔼蹊，山东文登(今山东文登)人。是书卷一至四为《论语》，卷五为《大学》，卷六为《中庸》，卷七至八为《孟子》。《论语》、《大学》、《中庸》各有辛从益序，《孟子》有刘登桂序。卷首
五种，十九卷。明末清初万斯大(详见《仪礼商》)撰。万斯大不事科举，专攻经学，认为非通诸经不能通一经，非悟传注之失则不能通经，非以经释经则无由悟传注之失。于诸经中尤长于《春秋》、《三礼》。《万充宗先生经
二卷。明黄溥(生卒年不详)撰。黄溥，鄞县(今属浙江省)人，黄润玉之孙。生平事迹不详。此书以记明代轶闻为主，间及考证古事。如考胡一桂《十七史纂要》第三卷是董鼎之作。张光启《宋鉴节要》、刘定之《宋论》、邱
一卷，附方一卷。明汪机(生平事迹详见《针灸问对》)撰。此书成于嘉靖元年(1522)。为汪氏感于痘疹流行，害人甚众，于是遍查诸书，欲以救人而著。书中先列诸家治痘方法，后引浙中魏直所著之书《博爱心鉴》中有
一卷。明李长祥撰。长祥字研斋，夔州(今四川东部)人，崇祯十六年(1643)进士，入翰林为史官，授少司马都帅于外。清兵入关后，被捕就义。著有《天问阁集》。该书记甲申廷臣，撰于顺治三年(1646)之后。卷