南畇老人年谱
又名《南畇老人自订年谱》。一卷。清彭祖贤(1819－1885)撰。祖贤字芍亭，同治中官湖北巡抚，系谱主六世孙。谱主彭定求(1645－1719)，晚号止庵，又号南畇老人。江苏长洲(今吴县)人。康熙十八年(1679年)进士，殿试一甲第一，官至翰林院侍讲，著有《密证录》、《姚江释毁录》、《南畇诗文集》等。谱主原有自订记年一册，遗命不许刊行。至彭祖贤，据之编成此谱。此谱采用表格式，分为纪年、时事、出处和诗文著述四栏，记仕历、著述及家事等。有光绪六年(1880年)刊本，《长洲彭氏家集》本。
又名《南畇老人自订年谱》。一卷。清彭祖贤(1819－1885)撰。祖贤字芍亭，同治中官湖北巡抚，系谱主六世孙。谱主彭定求(1645－1719)，晚号止庵，又号南畇老人。江苏长洲(今吴县)人。康熙十八年(1679年)进士，殿试一甲第一，官至翰林院侍讲，著有《密证录》、《姚江释毁录》、《南畇诗文集》等。谱主原有自订记年一册，遗命不许刊行。至彭祖贤，据之编成此谱。此谱采用表格式，分为纪年、时事、出处和诗文著述四栏，记仕历、著述及家事等。有光绪六年(1880年)刊本，《长洲彭氏家集》本。
见《浙江图书馆丛书》。《中国丛书综录》记为《蓬莱轩地理学丛书》。
十二卷。不标撰人名氏。只是卷首题签说，“苏州府学附生曹澐手辑吴敬庵《羲经本义》二十本，上大宗师鉴定。今呈到十九本。其一本系图说，因绘画不及，俟于原本录出补送呈”等等。可能是江南诸生录送提学之本，不知道
三十五卷。明蔡复赏(生卒不详)撰。蔡复赏，明巴陵(今湖南省岳阳市)人。生平事迹不详。《孔圣全书》书前自题恩贡出身，南京户部修职郎，实误，此非明代官名。考序称书成后曾就正于同乡兵部侍郎姜廷颐，姜廷颐为明
一卷。宋范公偁撰。范公偁是范仲淹之后，苏州吴县(今苏州)人。生卒年及仕履生平情况均不详。其书多颂祖德，是作者在绍兴丁卯、戊辰年间，听其父所说，故书名《过庭录》。书中也论及诗文与轶闻杂事等。语言淳厚朴实
六卷。清李重华(生卒年不详)撰。重华字君实，号玉洲，吴江(今属江苏省)人。雍正八年进士，官翰林院编修。除此书外，还著有《玉洲诗集》。此书包括《易》、《书》、《诗》三经。于《易》皆推求于反对正对之间，所
三卷。清黄本骥(生卒年不详)编辑。黄本骥字仲良，一字虎痴，湖南宁乡人。道光元年(1821)举人，官黔阳教谕。著有《圣域述闻》、《嵰山绀雪》等。入清以来社会上尚保存着不少有关明人的尺牍。黄本骥认为在短柬
一卷，南宋葛洪(?－1237)撰。葛洪字容父，自号蟠室老人，婺州东阳(今属浙江)人，淳熙十一年(1184)，曾从吕祖谦学，历官尚书员外郎，上疏乞请严饬将帅、整军图治。嘉定中，累宫工部员外郎兼权枢密院检
五卷续补编附一卷。清鲍康撰。鲍康，字子年，桂星从子。道光举人。官至夔州知府。考藏古泉，海内推为专家，有《泉注》、《泉录》等书。是书前有鲍康自跋，下为原书五卷，卷一为亲郡子谥、卷二为贝勒、贝子、镇国公、
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》)撰。是书大抵皆斥程朱的名尊孔子而实背孔子，取郑注及本书以相申发阐明，谓：“以经诂经，或冀谬不千里耳。”以为《孟子》一书于汉唐时只是传不是经，盖儒者徒托空谈，与《诗》、
二卷。明代陆树声撰。陆树声字与吉，号平泉。书名即取于号。陆树声是南直隶华亭(今上海松江县西)人。嘉靖二十年(1541)进士，官至礼部尚书。《明史》有其传。此书选所见书画题跋而成编。陆树声的门人黄、包林