世宗宪皇帝上谕内阁
一百五十九卷。和硕庄亲王允禄缮录刊布。雍正七年(1729)，世宗宪皇帝，应廷臣的请求，命和硕庄亲王缮录，雍正九年(1731)告成，所载上起雍正帝登极、下止雍正七年。乾隆皇帝即位以后，再命和硕和亲王弘书编次，乾隆六年(1741)告成，编录雍正八年(1730)至十三年(1735)上谕，校正续刻补为全书。原本皆以每月别为起讫、不标卷数、仍依旧次，厘为一百五十九卷，原本未题书名，因其中由内阁宣示者居多，故题曰“上谕内阁”。将内阁处理政务票拟的意见，皇帝特颁的训诰，一一记述。
一百五十九卷。和硕庄亲王允禄缮录刊布。雍正七年(1729)，世宗宪皇帝，应廷臣的请求，命和硕庄亲王缮录，雍正九年(1731)告成，所载上起雍正帝登极、下止雍正七年。乾隆皇帝即位以后，再命和硕和亲王弘书编次，乾隆六年(1741)告成，编录雍正八年(1730)至十三年(1735)上谕，校正续刻补为全书。原本皆以每月别为起讫、不标卷数、仍依旧次，厘为一百五十九卷，原本未题书名，因其中由内阁宣示者居多，故题曰“上谕内阁”。将内阁处理政务票拟的意见，皇帝特颁的训诰，一一记述。
清廖燕撰。生平见《醉画图》条。此剧为《柴舟别集》其中之一种。此剧情境纯属虚构，叙述作者自身感受。此剧主人公为作者本人，去游览水月村，在村中遇一老道人，将作者引入家中与其谈论诗文，其女文倩并将所作诗请作
一卷。清俞樾撰。经义，为科举考试科目之一，以经书文句为题，作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902)，下诏科举废除时文，改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求，撰写了这一卷文章，作为学子应试的
一卷。清代马位(生卒年不详)撰。马位字石亭，西安(今陕西西安)人。此书主要内容有诗文评论、考证等，其中评论考据有许多独到之处，如评论咏物诗应看其工与拙，不当以“隐题为能”、“退之(韩愈)诗，有绝似太白
三卷。明惺知主人撰，不著姓氏，惺知主人始末也不详。卷首有明崇祯辛未(1631)惺知主人小引，知为明末人。其书撷取《左传》菁华，附以评识，自郑伯克段于鄢，迄楚子西不惧吴，总计所录共一百零一篇，厘为三卷，
一卷。清吕调阳撰。调阳彭城(今江苏徐州市)人，尚著《谈天正义》、《大学节训》、《中庸节训》、《纪年考》、《周官类考》、《考工记考》、《考工图》、《群经释地》、《古史释地》、《诸子释地》等。是编与《尔雅
一百二十六种，三百七十一卷。清叶德辉(1864－1927)撰，叶启倬辑。叶德辉字奂彬，号郎园，湖南长沙人。光绪壬辰(1892)进士，官至吏部主事。博学，家多藏书，自己也勤于搜购。曾论为学之道：“非识字
八卷。清毛奇龄(见《乐本解说》)撰。是书尊崇康熙皇帝对乐的主张，附以己见。合五声及宫清、商清、角清、徵清为九声。合五声及变宫、变徵为七调。又认为前人以变宫在宫前、变徵在徵前为谬，而将二变移于二正之后。
无卷数。明李贽(1527－1602)撰。贽本名载贽，号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士。福建晋江人。嘉靖三十一年(1552)举人，官至姚安府知府，师从王艮之子王襞，为学颇反传统，反对以孔子之是非定是非，被
五卷。宋朱熹(1130－1200)撰。熹字元晦，号晦庵、紫阳，徽州婺源(今属江西)人。宋著名的理学家、教育家。一生以著述讲学为主，主要著作有《四书章句集注》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《资治通鉴
①三十卷，清金光祖修，莫庆元纂。金光祖，满洲人，生员，康熙十二年(1673)任两广总督。莫庆元，番禺学教谕。时朝廷诏谕各省州县纂修志乘，以备一统志采择。金光祖在其序中云：“部檄至两广，臣光祖适备员总督