MY字典>历史百科>四库百科>一鸿算法

一鸿算法

四卷。明余楷(生卒年不详)撰。余楷,银邑(今湖北通城县)人,明万历甲申(1584)撰《一鸿算法》四卷。这是一部主要讲珠算的入门书,内容比较浅显,与当时其他算书的水平相近。卷一是珠算法及算例,其各节小标题为:上法初学用(已残缺),加法,除法,九九合数、九归歌,定位歌,分法实歌,认物位歌,因法歌,隔位加法,乘法歌,隔位乘法,归法歌,隔位减法,隔位归除,商除歌,通分歌,衰分歌,总论歌。另有四十九道例题,均列于歌诀之后。卷二为面积计算,其有一标题为“度之章”,讲田亩丈量,有歌诀多首,其各节小标题为:丈量田地歌,制绳,制车,丈田总歌,方类歌诀(异形同法,方类杂形),圆田类诀,圆类弯歌,开平方法认商歌,量分厘基用法次序歌,抽路分基歌,抽曲折路法,对换基法歌,圭田截积歌,环田截积歌。卷末还有开平方法。这些歌诀每首都独立表达某一观点或一类图形面积计算的法则,歌诀后面有说明及二十三道例题。比如:“丈田总歌 田形无数尽难详,尺用方圆作纪纲,遇有凹尖斜曲处,就中裨补取其方。如田中画量其十,横直相乘得积良,方圆六归图用八,全凭目力空中央。”又如“方类歌诀 四不等全方类诀,十量中替并而折,斜梯箕直与圭璋,轮扇□牙同简捷。”“异形同法 半圭形体与勾股,十字直傍横半数,梭榄琚皆并两圭,三广鼓船二梯补。”“圆田类诀 圆形用十不量周,免得因归定去留,横直相乘归用八,时师自可细推求。”卷三的内容较杂,包括少量的体积问题、开立方、测量、“方程”、垛积以及一些杂题,其小标题为:开平圆方歌,立方认商歌,求测高深,求测高远歌、垛积、狮子滚球法、金蝉脱壳,断人生死歌诀,算孕妇生男女法。还有三十六道例题,均附于歌诀之后。开平圆方歌云:平圆之法若求周,十二乘积数可求,求径四因三取一,开平方法以除收。这是已知圆面积求周长或直径的基本口诀。卷四无小标题,全是斤两换算,即钱物换算比率,这里的两指当时货币银的重量,其中也包括斗升数与银子数的换算比率。与前三卷相比,卷四的形式和内容均较特殊,推测可能是后加的。书中使用的数字都是筹码式的,尽管以珠算为主要内容,但通篇无珠算图(也可能在已残缺的卷首部分)。由于这是一部较为通俗的启蒙读物,故流传时间不长。仅在程大位的《算法统宗》卷十二“算学源流”中有所记载云:“《一鸿算法》,万历甲申银邑余楷作”,未记卷数。其版本仅有刻于1588年的首刊本、现国内唯一藏本在安徽徽州博物馆(现为黄山市博物馆),此藏本缺卷一前的封面、封里、序目录和正文的前三页,第四页亦有部分残缺。当代中算史家李迪的《新发现的史料〈一鸿算法)简述》(载《数学史研究文集第二集》)对此藏本作了详尽的介绍和评说。

猜你喜欢

  • 神异记

    晋王浮撰。生卒年不详。王浮是个道士,约西晋惠帝时人,官祭酒,曾作《老子化胡经》以诬谤佛法。事见梁慧皎《高僧传·帛远传》。原书已佚,清文廷式《补晋书·艺文志》著录,未言卷数,亦不知亡于何时。《太平御览》

  • 解落三秋叶,能开二月花;过江千尺浪,入竹万竿斜。

  • 岭南客对

    一卷。旧本题粤西舜山子撰,不著姓名。因其书中记有王守仁事迹,故四库馆臣疑其人为嘉靖、隆庆以后人(《四库提要》)。其书记粤中猺(今作瑶)、撞(今作壮)人啸聚山林,劫掠过往商贾,为居民旅行之害,官府无力禁

  • 论语拾遗

    一卷。宋苏辙(1039-1112)撰。苏辙字子由,北宋著名学者、文学家,“唐宋八大家”之一,苏轼弟,苏洵子。辙乃眉州眉山(今四川眉山县)人,嘉祐二年(1057)登进士第,官至翰林学士、门下侍郎。谥号文

  • 宝绘录

    二十卷。明张泰阶撰。张泰阶字爰平。上海(今上海市)人。万历四十七年(1619)进士。书名“宝绘”。取自张云阶家宝绘楼。此书言其多得名画真迹,持论甚高。但其说多可怀疑,比如曹不兴之画,据南齐谢赫《古画品

  • 读易质疑

    二十卷。清汪璲撰。汪璲字文仪,号默庵,休宁人。此书置象数于不顾而专言理。他在凡例中说,“今说易之家,谓易以道阴阳,务以圆妙幽渺,笼罩影响,如捕风,如捉影,无当实用。故愚以为学易当就平实切近处用功”等等

  • 洪范五行传

    三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》,而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初

  • 兵略要论

    见《将略要论》。

  • 静修先生文集

    二十二卷。元刘因(1249-1293)撰。因字梦吉,号静修。保定谷城(今属河北)人。习程朱理学。曾入仕,后辞官以著述为业。此集又称《静修集》,集内诗十四卷,乐府一卷,文七卷。有元至顺元年庚午(1330

  • 皇明遗民传

    六卷。朝鲜人辑,具体名氏不详。前有目录及引用书目。据所引之书分析,该书为乾隆之后撰成。所收之人甚多。引用书目中,亦有朝鲜人所著,间有他书所不载者。察其前后,极似随手录。现有朝鲜传抄本、北京图书馆藏抄本