筹安会
袁世凯复辟帝制的御用团体。1915年8月在袁世凯授意下，由杨度出面拉拢孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛，严复等发起组成。该会标榜以“研究君主、民主国体二者孰适于中国”、“以筹一国之治安”为宗旨的学术团体，只进行学理探讨，将所得“贡献”于国民。但成立后却立即通电各省请派代表进京，请愿变更国体，为袁世凯称帝摇旗呐喊，鸣锣开道。该会以杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，刘、李、胡、严任理事，由于鼓吹帝制不得人心，受到舆论的强烈谴责，时讽称杨度等六人为“洪宪六君子”。
袁世凯复辟帝制的御用团体。1915年8月在袁世凯授意下，由杨度出面拉拢孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛，严复等发起组成。该会标榜以“研究君主、民主国体二者孰适于中国”、“以筹一国之治安”为宗旨的学术团体，只进行学理探讨，将所得“贡献”于国民。但成立后却立即通电各省请派代表进京，请愿变更国体，为袁世凯称帝摇旗呐喊，鸣锣开道。该会以杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，刘、李、胡、严任理事，由于鼓吹帝制不得人心，受到舆论的强烈谴责，时讽称杨度等六人为“洪宪六君子”。
以曾国藩为首的封建地主武装。太平天国起义爆发后，清廷诏令各省举办团练，镇压革命。1853年(咸丰三年)帮办湖南团练的在籍侍郎曾国藩以其父曾麟书总领之湘乡练勇为基础，参酌戚继光军队编伍之法，订营哨之制。
见“中法简明条约”。
北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现
(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年
匈奴贵族反晋夺权斗争的一次战役。永嘉四年(公元310年)，匈奴汉国派刘曜和王弥率兵围攻洛阳，掌握西晋军政大权的司马越，与太尉王衍率主力军队十万余人，东出洛阳行至苦县(治今河南鹿邑)的宁平城(今河南郸城
十六世纪后，我国女真族的一种兵民一体、军政合一的社会组织形式，努尔哈赤时建立。明万历二十九年(公元1601年)，规定三百人为一牛录，作为基本户口单位。在此基础上初建黄、白、红、蓝四旗。至万历四十三年，
南明桂王政权。顺治三年(公元1646年)十一月，瞿式耜、何腾蛟等拥立桂王朱由榔在广东肇庆即位，改元永历，准备坚持抗清斗争。顺治五年，在大顺农民军余部支持下，掀起第一次抗清高潮。但腐朽的桂王政权内部党争
陈亮，字同甫，学者称龙川先生。宋婺州永康(今属浙江)人。南宋著名思想家、政论家、文学家。喜谈用兵， 关心时政，力主对金抗战。孝宗隆兴元年(公元1163年)十一月， 金人约和，朝野庆幸。陈亮上《中兴五论
中国近代第一个棉纺织厂。筹建始于1876年(光绪二年)，先后由北洋幕僚魏纶、四川候补道彭汝琮、浙江候补道戴景冯出面，均因集资困难而失败。1880年(光绪六年)李鸿章改组班子，由翰林院编修戴恒及郑观应、
近代西方殖民者为改变对中国的巨额贸易逆差、掠夺中国人民财富而经营的一项罪恶的毒品贸易。“鸦片”为英文Opium的音译，亦译“阿片”，又名阿芙蓉，俗称大烟，是由一种草本植物罂粟的汁液提练而成的软膏，原产