相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
受雇为别人抄书。东汉班超、三国吴阚泽入仕前都曾受雇为人抄书。后因以“佣书”为咏贫苦文人的典故。白居易《效陶潜体诗十六首》之十五：“布裙行赁春，裋褐坐佣书。”
【介绍】：李白《行路难三首》其二诗句。二句谓出仕之路如青天之宽广，唯有我没有出路。二句语极悲愤，是对黑暗社会的愤怒控诉。
陶文鹏选析。广西人民出版社1986年出版。此书选析了盛唐有代表性的39家诗人的山水田园诗歌67首。书的前言概述盛唐山水田园诗歌兴盛的气象及其原因，评介了盛唐山水田园诗歌的思想和艺术特色。赏析细致，虚实
比喻为人刚直不阿。朱丝，用熟丝制的琴弦。张九龄《戏题春意》：“日守朱丝直，年催华发新。”参见“直如弦”。
【介绍】：白居易元和十四年(819)于忠州刺史任上作。竹枝词原为巴、渝一带民歌，刘禹锡流放巴、楚时作新竹枝词，遂入乐府。其一、二、四首，皆借景抒情之作，极言竹枝声调之悲凄，伤自身被贬之愁苦，精警动人。
【介绍】：张谓作。侍御，唐代御史台的官员，掌劾举非法、督察郡县及奉使外出执行指定任务。杜以侍御史出使南方，回京时却搜刮珍宝献给朝廷，这本身即极具讽刺意味，故张谓以诗嘲之。此诗通篇皆揶揄之辞，可谓语语讥
见“铜龙门”。
见“触邪冠”。
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元