《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高。后因以“鸿渐”喻指仕宦的升迁。刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《全唐诗》小传谓唐末人。《新唐书·艺文志四》著录《严郾诗》二卷(《宋史·艺文志七》作一卷)，已佚。《全唐诗》存诗二首(《赋百舌鸟》一作严郭诗，误)。
【介绍】：唐代史学家。生卒年、籍贯不详。代宗时人。曾官洋州司功。其父身历安史之乱，谞当有闻于父，撰《河洛春秋》二卷，记此次事变情况，颇详赡，《新唐书·艺文志二》著录于杂史类，已佚。《资治通鉴考异》有佚
【介绍】：一作“辩才”。唐初诗僧。俗姓袁。陈郡阳夏(今河南太康)人。居越州永欣寺，师事王羲之七世孙智永禅师。智永托辨才保存王羲之《兰亭序》真迹。及太宗召问此事，辨才谎称亡失，后太宗遣萧翼骗取之，辨才惊
笔记。唐高欲拙撰。作者生平事迹无考。《直斋书录解题》称之为“前进士”。《全唐诗》卷七九五收有高若拙诗一联，名下注：“荆南高从诲幕客”，不知是否即为高欲拙。此书三卷，《直斋书录解题》、《文献通考》入小说
凿开七窍。语本《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，
①指燕昭王为招纳天下贤士所建的黄金台。故址在今河北省易县东南。后用为帝王尊贤之典。杜牧《寄浙西李判官》：“燕台上客意何如，四五年来渐渐疏。”②指古燕国一带。祖咏《望蓟门》：“燕台一望客心惊，箫鼓喧喧汉
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
①没有起点或终点。王昌龄《大梁途中作》：“怏怏步长道，客行渺无端。”②没有理由，无缘无故。贯休《秋望寄王使君》：“无端求句苦，永日壑风吹。”张祜《杨花》：“无端惹著潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。”③无意；无
【生卒】：758～815【介绍】：字伯苍，缑氏(今河南偃师)人，武则天曾侄孙。建中四年(783)进士，宪宗朝两度入相，以其力主削藩而为人所忌，元和十年(815)六月早朝，为淄青节度使李师道等派人刺杀于