香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
【介绍】:见唐扶。
【介绍】:见沈询。
清钱谦益笺注。凡二十卷。书名又作《杜工部集笺注》、《钱牧斋先生笺注杜诗》、《杜诗钱注》等。钱谦益为清初诗文大家,学问渊博,尤嗜杜诗。钱氏研治杜诗前后历三十年,于顺治十八年(1661)撰成此书。卷一至卷
见“白牛车”。
《诗·大雅·烝民》:“衮职有阙,维仲山甫补之。”后以“补衮”指补救规谏帝王过失,常用作咏谏官之典。杜甫《赠李八秘书别三十韵》:“不才同补衮,奉诏许牵裾。”贯休《刘相公见访》:“如何补衮服,来看衲衣人。
【介绍】:薛涛作。一作《陈情上韦令公》。又作《上元相公》,误。韦令公,即韦皋,以功加检校司徒,兼中书令,故云。此诗作于贞元五年(789),薛涛坐事罚赴松州,因献此诗求情而得归。第一首陈述边地苦情。第二
①长久遗恨。韩愈《感春四首》之一:“三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。”②经常遗憾。白居易《大林寺桃花》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”③白居易《长恨歌》的简称。白
【生卒】:652—710【介绍】:唐代高僧。又译作施乞叉难陀。意为学喜。西域于阗(今新疆和田)人。善大小乘,旁通异学。证圣元年(695)奉诏于东都大遍空寺,与菩提流志、义净等译《华严经》,圣历二年(6
汉刘向《新序·杂事》载:子张以“叶公好龙”的故事讽刺鲁哀公并非真正好士。后因以“画龙”喻指并非真正好士,或作咏才士之典。高适《赠别王十七管记》:“画龙俱在叶,宠鹤先居卫。”徐灵府《言志献浙东廉访辞诏》
【介绍】:李白《赠汪伦》诗句。二句以深潭之具体形象来比喻抽象之友谊,形象生动,为传颂之名句。沈德潜云:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语,妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁集》卷二〇)