诗集。唐严郾撰。《新唐书·艺文志四》著录《严郾诗》二卷。其后未见著录刊行,当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。
《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之心缓,故佩弦以自急。”后因以“韦弦佩”比喻时刻怀警戒自我约束之心。杜牧《送杜赴润州幕》:“直道事人男子业,异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜
指春秋时隐士荣启期。荣启期隐居不仕,安贫乐道。尝言自己有三乐:一乐生而为人;二乐得为男子;三乐享年九十五。后因以“启期”为咏安贫乐道者之典。元稹《放言五首》之四:“孙登不语启期乐,各自当情各自欢。”
晋代高僧支遁好鹤,但出于好生与仁慈之心,将别人送的双鹤放飞。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“放鹤”为咏僧人或咏鹤的典故。卢纶《题念济寺晕上人院》:“放鹤临山阁,降龙步石桥。”
合集。唐刘叉等著。清刘云份编。此书专选中晚唐刘叉、刘商、刘言史、刘得仁、刘驾、刘沧、刘兼、刘威八家诗。刘长卿、刘禹锡二家诗,因其名著,诗多流传,故不取。所选不拘体裁、内容、风格,大致斟酌特色而录之。无
【介绍】:杜甫《后游》颈联。烟,烟霭。暄,暖。野润之处,烟光微薄,是早景。沙暄之候,日色迟留,是昼景。张溍曰:“‘野润’二句,言当日景,‘润’字从‘薄’字看出,‘暄’字从‘迟’字看出,极细。”(《读书
晋孔衍《春秋后语·赵语》:“平原君对赵王曰:‘渑池之会,臣察武安君之为人也,小头而锐,瞳子白黑分明,视瞻不转。小头而锐,断敢行也;瞳子白黑分明者,视事明也。’”后因以“锐头”形容人强悍或性格刚毅。杜甫
指章仇兼琼。唐鲁郡任城人。天宝五载,章仇兼琼以剑南节度使为户部尚书,故称。李白《答杜秀才五松见赠》:“闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。”
【介绍】:见贾岛。
摧折之桐,名师可制为琴,奏出妙音。典出汉枚乘《七发》:“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约;使师堂操畅,伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》: