【介绍】：见皇甫镛。
①杂乱貌；众多貌。张文琮《同潘屯田冬日早朝》：“纷纶文物记，焕烂声明发。”杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“大军多处所，馀孽尚纷纶。”②忙乱貌。杜甫《丽人行》：“犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”
《论语·子罕》：“子罕言利，与命与仁。”后用以“罕言命”咏叹失意落泊的愁思。鲍溶《秋思》：“吾师罕言命，感激潜伤思。”
【介绍】：李白作。此诗是李白在江夏送蜀僧晏上人入长安之作。据新、旧《唐书》载，唐肃宗至德二载(757)，原西京长安改为中京，上元二年(761)，中京又复为西京。此诗当作于乾元至上元年间李白流夜郎遇赦释
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
又名鹳鹊楼。旧址在今山西省永济市西南黄河中高阜处，因有鹳雀栖其上而得名。宋沈括《梦溪笔谈》卷一五：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多。惟李益、王之涣、畅当三篇能状其景。”王之涣《登
【介绍】：杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，
自己。贯休《村行遇猎》：“伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。”
互相接触。亦引申为互相依恋。韩偓《木兰花》词：“娇娆意态不胜春，愿倚郎肩永相著。”
①将来；以后的某时。王建《宫词一百首》之九六：“只恐他时身到此，乞恩求赦放还家。”②往时；过去的某时，杜甫《九日五首》之四：“他时一笑后，今日几人存?”