指东汉周泽。周泽于汉明帝永平十年拜太常，清洁循行，虔敬宗庙，常年宿卧斋宫，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋”之讥。事见《后汉书·周泽传》。刘禹锡《答乐天戏赠》：“诗情逸似陶彭泽，斋日多如周太常。
《左传·襄公三十年》载：晋悼夫人赐给筑杞城的役卒饭吃，绛县一老人也前去吃饭。有人问他的年龄，他只说生于正月甲子朔，已过了四百四十五个甲子日。师旷推算是七十三岁。史赵说“亥”字二首六身正好是天数，那就是
佛教僧人衣着袈裟，律规袒露右身肩臂，以示礼恭，亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”
【介绍】：见胡幽贞。
【介绍】：见郑遨。
【介绍】：刘禹锡作。时逢春日，作者与侣朋游春，见花草生机勃发，有感而作此诗。表现了作者投入大自然后的逍遥与欢快，热爱生活、热爱山川之情油然而生。诗体亦较为别致，瞿蜕园说：“此亦齐梁新体诗之风韵，而自是
【介绍】：司空曙《题鲜于秋林园》诗句。诗人摄取远近、动静等两组不同场景，极写园林的幽雅清丽之美。层次清晰，色彩明淡，充满诗情画意。
蟹的背壳。亦泛指螃蟹。钱珝《江行无题一百首》之五一：“漫把尊中物，无人啄蟹筐。”
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。文章，文采。剪伐，砍伐。二句谓古柏不以文采炫世，而为世所敬重；不避砍伐愿作栋梁，而无人能为采运。不露文章，写得身分高，未辞剪伐，写得意思曲。实喻材大难用之慨。