陈子昂撰。正文十卷，附录一卷。陈子昂文集由其好友卢藏用编辑，惜宋时已不传于世。今所传世的陈子昂集的最早刻本是明代弘治四年(1491)杨澄刻本。杨澄，四川射洪人，明成化五年(1469)进士，曾任监察御史、山西巡抚等职，年五十归里，有著作行世。弘治本《陈伯玉文集》首页题新都杨春重编，射洪杨澄校正，卷首有明弘治四年张颐序，次卢藏用序，卷末附《新唐书·陈子昂传》，卢藏用《陈氏别传》、《祭陈公文》，赵儋《旌德碑》，《过学堂览文集诗》(原缺)，杨澄后序。据张颐《序》称：杨澄“得其全集于中秘，抄录而来，重复校正，命工刊梓以传，共若干卷。”卷一、二为诗赋，卷三、四为表，卷五为碑文，卷六为墓志铭，卷七、八为杂著，卷九、十为书。收录陈文虽有遗漏，但卢藏用所编辑之陈子昂集，大体能够保存，是传世各本中影响最大、流行最广的陈子昂文集。《四部丛刊》本即据之影印。
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。与温庭筠等均以词翰知名于世。《宋史·艺文志七》著录《郑渎赋》二卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《唐语林》卷二。
【介绍】：白居易作于会昌二年(842)，时诗人在洛阳，以刑部尚书致仕。刘尚书梦得，即刘禹锡。史传“禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无出其右者”(《旧唐书·刘禹锡传》)禹锡卒于会昌二年(842)七
即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。
《后汉书·郭丹传》载：东汉初，南阳郭丹入函谷关至长安求仕，立志乘使者车才出关，十二年后，果以谏议大夫持节使归南阳。后因用为咏立志干进之典。亦用以咏函谷关。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》：“故人方乘使者
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝以前人。李康成《玉台后集》曾选录其诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。
《诗·卫风》篇名。诗序认为此诗为刺卫庄公“不能继先公之业，使贤者退而穷处”。后因以“考槃”指贤者隐居。钱起《中书王舍人辋川旧居》：“谁谓桃源里，天书问考槃。”李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
【介绍】：唐代诗人。字文医。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。元和十四年(819)进士及第。开成中为江州司马、户曹参军。会昌中，为蔡州司马，摄节度判官。四年(844)，官蔡州刺史。官终邕管经略副使
古歌曲名。李白《白纻辞三首》之三：“《激楚》《结风》醉忘归，高堂月落烛已微。”
【介绍】：杜牧《晚泊》诗句。写晚泊所见江上景色，暮霭迷濛，归鸟顿现，用“乱”、“迷”、“独”、“出”等字，正喻羁旅晚泊游子思乡怀归的怅惘心情。
佛教指西方苦树名，其子、根、枝皆苦，因借以喻众生诸苦。寒山《诗三百三首》之六二：“乘兹朽木船，采彼红婆子。”