①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝时，剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，邀二人至女子住处，相留半年后，二人思家欲归，二女坚留不得，送刘晨、阮肇出，至家，则房舍全异，无相识之人，问之，则已过七代了。后复入山，则不见仙女之处。后因以“阮郎”喻指情郎或另与丽人结缘的男子。武元衡《代佳人赠张郎中》：“心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。”毛文锡《诉衷情》词：“刘郎去，阮郎行，惆怅恨难平。”亦用为咏仙道或游赏山水之典。张子容《送苏倩游天台》：“遥知神女间，独怪阮郎归。”刘言史《赠成炼师四首》之三：“大罗过却三千岁，又向人间魅阮郎。”亦指人久别归家。刘禹锡《寄杨虢州与之旧姻》：“阮郎无复里中旧，杨仆却为关外人。”②指晋代阮咸。李商隐《七夕偶题》：“明朝晒犊鼻，方信阮郎贫。”参见“阮家贫”。
【介绍】：唐代诗人。字太素。生卒年、籍贯不详。唐末隐居青城山，从道士尔朱翱游。有《大丹诗》百首行世。《全唐诗》仅存四首，其余已佚。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四四。
《庄子·则阳》：“仲尼曰……‘是陆沉者也，是其市南宜潦邪?’”晋郭象注：“人中隐者，譬无水而沉也。”后因以谓守道隐居之典。也喻人才埋没。李白《送杨少府赴选》：“尔见山吏部，当应无陆沉。”白居易《赠能七
晋陶渊明《归园田居五首》之四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”后因以“元亮井”为吟咏田园生活的典故。李商隐《二月二日》：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”
【介绍】：李贺作。此诗当是李贺最后的“绝命篇”。元和十一年(816)秋，贺重病于家中，感到自己将不久于人世，乃整理诗稿，编订成册，但疑其难以传世，乃感而赋此诗。在凄风苦雨的秋夜，桐风惊心，络纬啼鸣，自
【介绍】：高蟾作。据诗题，此乃作者落第后向高侍郎所投之诗。高侍郎，即高湜，咸通十二年为礼部侍郎，知贡举。永崇，长安坊名。用比兴手法，表现其下第后怨而切之心理。天上碧桃，日边红杏，以比乘时得意之人，借皇
【介绍】：唐代诗人。求，一作球。成都(今属四川)人。生卒年不详。性放旷疏逸，隐居味江山，世称“味江山人”、“唐山人”。昭宗时，王建帅蜀，召其为参谋，辞不就。求好苦吟，每有所得，即拈为丸投入大瓢中，数日
①草木丰茂鲜美。孟浩然《襄阳公宅饮》：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。”②喻指女子体态美好。王勃《采莲归》：“莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸。”
①一片丹心。谓微薄的心意。贺遂亮《赠韩思彦》：“意气百年内，平生一寸心。”②指初生的草木嫩芽。曹邺《庭草》：“低回一寸心，不敢怨春风。”
【介绍】：见法藏。
格律诗的一种变体。指诗人刻意求奇，特地变更诗格用拗句写成的诗。前人认为此类诗歌生涩瘦硬、崛奇古拙、富于气势。清王士禛《分甘馀话》卷三：“唐人拗体诗有二种：其一苍莽历落中自成音节，如老杜‘城尖径仄旌旆愁