【介绍】：任翻《宿巾子山禅寺》诗句。上句写由于山峰耸立，被遮挡了部分月光，江水不能被明月普照；下句写在幽微的光线中僧人打开竹房。诗写山寺夜晚的幽静和人物的微妙活动，赋中兼比，意味隽永。
【介绍】：王维作。见《终南山》。
【介绍】：皇甫冉《巫山峡》诗句。化用宋玉《高唐赋》之典，描写巫山的神奇瑰丽。唐高仲武赞为“发调新奇，远出情外。”(《中兴间气集》卷上)
即萧寺。陆畅《送深上人归江南》：“江南无限萧家寺，曾与白云何处期。”参见“萧寺”。
秦末下相人，名籍，其先为楚国贵族。年少即有取天下之志，起兵反秦，为诸侯上将军，秦亡后自立为西楚霸王。后与汉王刘邦争天下，失败，自刎乌江边。事见《史记·项羽本纪》。杜牧《洛中送冀处士东游》：“颜回捧俎豆
明亮光洁。韩愈、轩辕弥明《石鼎联句》：“磨砻去圭角，浸润著光精。”
侯孝琼著。中州古籍出版社1996年9月出版，为“新纪元中华诗词艺术书库”第六辑第九卷。前人注杜、论杜之书，对杜律的法则虽论述不少，但多数零散，且瑕瑜互见，本书则是系统地阐发杜甫律诗法则的专著。全书分炼
汉高祖刘邦接受萧何的建议，拜韩信为大将，为之斋戒，设坛场，举行了隆重的拜将典礼。事见《史记·淮阴侯列传》。后以“登坛”为荣任将帅的典故。姚合《赠卢大夫将军》：“公议今如此，登坛到即行。”贾岛《寄长武朱
【生卒】：?—923【介绍】：五代禅僧。俗姓刘，福州侯官(今福建闽侯)人。嗣石霜庆诸，为青原五世裔。后迁住筠州九峰，人称九峰和尚。晚住石门，徒众益盛，又为泐潭第一代。卒谥大觉禅师。《景德传灯录》有传。
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日