《尚书大传》卷一：“周文王至磻溪，见吕望，文王拜之。尚父云：‘望钓得玉璜。’”本指垂钓得玉璜。喻明主贤臣相遇合。钱起《晚出青门望终南别业》：“宁心鸣凤日，却意钓璜初。”亦作“钓玉”。沈佺期《钓竿篇》：
终该，最后应当。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“终当逐师辈，岩桂香氲芬。”孟郊《偷诗》：“终当罢文字，别著逍遥篇。”
【介绍】：唐代诗人。字宾光，一作宾先。生卒年、籍贯不详。开成中，读书于昭应县石瓮寺，多闻华清宫中遗事。大中四年(850)冬，自虢州赴长安应试，暮宿骊山下，店主为道开元、天宝升平故实，嵎因裁刻其语，成七
文集。唐林蕴撰。林蕴官至邵州刺史，故以名集。其集未著录于《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》。《直斋书录解题》卷一九、《诗薮·杂编》、《唐音癸签·集录》均著录《林蕴集》一卷。清王遐春编《王氏汇刻唐人集
【介绍】：赵嘏作。一作《草堂》。诗作于留滞长安时，写为客之情、故乡之思，情真意浓，怊怅感人。前三联追忆故园之景，并抒发归梦难成的苦衷。尾联乃点睛之笔，托出主旨，言己不第的悲哀。
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞
①谓为避灾祸至他乡。杜甫《发阆中》：“别家三月一得书，避地何时免愁苦。”②谓避世隐居。王维《桃源行》：“初因避地去人间，及至成仙遂不还。”
【介绍】：柳宗元《别舍弟宗一》诗颈联。桂岭在今广西贺县东北，此泛指柳州附近山岭。意谓柳州一带山林瘴气弥漫，黑云压城，言其处境之险恶。洞庭春尽，山高水险，地远天长，言阻隔异地，相见之难。
羁绁，牵马的络头和缰绳。《左传·僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子(重耳)，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎，请由此亡。’”后喻追随显贵之人，为自谦之词。独孤及《奉和李
在浙江省临海市城关望天台八仙岩。原为郑户曹祠，又称广文祠，约建于唐广德二年(764)。郑虔字若齐，郑州荥阳(今属河南)人。天宝九载授广文馆博士。天宝末迁著作郎。至德二载(757)被贬台州司户参军。时台