越巫
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
用金玉炊制饭食。形容饮宴豪奢。骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”
①即骑竹马。多用以形容儿童生活或童真友谊。杜甫《清明二首》之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”②《后汉书·郭伋传》：“伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路……始至行部，到
古迹名。在今南京市东蒋山半山上，相传晋谢安与王羲之曾登临此处。李白《登金陵冶城西北谢安墩》：“冶城访古迹，犹有谢安墩。”
【介绍】：代宗大历年间曾应进士试，余无考。《全唐诗》存诗1首。
秦丞相李斯遭赵高诬谄，将被腰斩于咸阳市口，临刑，“顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?’”见《史记·李斯列传》。后因以“上蔡黄犬”比喻仕途凶险。刘禹锡《题攲器图》：“无因上蔡
明邢昉撰。邢昉(?～1653)，字孟贞，一字石湖，高淳(今属江苏)人，诸生。邢昉晚年觉“诸家选本参差纰漏，不惬于衷”(《自序》)，故有此选。然选后经年即去世，书稿遂失。傅增湘于1923年游苏州从书贾处
见“平地青云”。
【介绍】：顾况作。昭应，唐天宝七载(748)废新丰县置昭应县，即今陕西临潼新丰镇。诗以汉武帝、唐玄宗为例，揭露并嘲讽了唐朝统治者迷信神仙、祈求长生的荒唐行为。语言清新蕴藉，音调宛转和谐，节奏轻灵明畅。
作者不详。见《太平广记》卷二八六，出《闻奇录》。写人、神相爱的故事。进士赵颜从画工处得一美人图画，爱之，愿娶以为妻。画工教他唤画中美人名“真真”百日，美人即可出现。赵颜呼之百日，画中人果真成为活人。二
指《庄子》。因其分内篇、外篇，故称。司空曙《过卢秦卿旧居》：“韩康助采君臣药，支遁同看内外篇。”