【介绍】：
唐代文学家。字深源。河东(治今山西永济)人。生卒年不详。排行二。玄宗天宝末，任永嘉尉。永泰元年(765)，虬尝为其兄裴鶠撰写《怡亭铭》。大历初，任著作郎，兼侍御史，出使岭南，曾将自己的诗文交于邵收藏。四年(769)，迁道州刺史。翌年，臧玠据潭州作乱，虬带本州兵讨玠。回朝后，因有气略敢谏诤，拜谏议大夫。卒，赠工部尚书。虬在盛唐时代有文名，与杜甫、刘长卿、张建封、于邵等人有交游。杜甫说他的手札“纸长要自三过读”，将他的诗文作品比作“沧海珠”、“昆山玉”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》)。于邵说他得虬诗文四卷后，缮写毕，“致以箧笥为藏”(《与裴谏议虬书》)，然诸家书目未见著录，谅已失传。《全唐文》仅存文一篇。事迹见唐于邵《与裴谏议虬书》、韩愈《河南少尹裴君墓志铭》、《旧唐书·代宗纪》、《新唐书·宰相世系表一上》。
孔子故里。因有两石阙，故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州
辟邪为传说中的神兽名，据说能辟御妖邪，故称。辟邪伎为扮成辟邪兽形的乐舞伎人。李白《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成。”
料想是；应当是。李白《清平乐》词之五：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”
【介绍】：郑州(今属河南)人。生活于中宗、玄宗时。曾任水部郎中、杭州刺史、赵州长史等职。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
晋潘岳为河阳令，于县内遍种桃李，北周庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”后因以“河阳一县花”作咏花之典。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之十六：“潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。”
刘禹锡撰。见《刘禹锡集》。
泛指做官的人。语出《左传·庄公十年》：“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”权德舆《郊居岁暮因书所怀》：“宁知肉食尊，自觉儒衣贵。”
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。贞元十八年(802)进士。官至户部郎中。《全唐诗》卷三四七存其诗1首。又《全唐诗》卷三一九收有《南至日隔仗望含元殿香炉》诗，署名“车”，实为“韦纾”之讹；一作王良士
【介绍】：温庭筠《题卢处士山居》诗句。写卢处士居处的远离尘寰。上句展开一个阔大而富于动感的画面，千峰万壑笼罩在阴雨晦暗之中；下句写出处士住在白云深处。写景如画。以景物烘托处士孤高的人品。
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和