自在
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
周代的禄食。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。”后因以“周粟”代指有气节者所拒的当朝俸禄。李白《送张秀才从军》:“周粟犹不顾,齐珪安肯分?”
【生卒】:?~780?【介绍】:范阳(今河北涿州)人。开元二十三年(735)进士。建中初,任定州刺史,为成德军节度使李宝臣杀害。《全唐诗》存诗1首。又他卷毕耀《情人玉清歌》题下注云:“一作张南容诗。”
据《晋书·张华传》载:三国吴未灭时,斗、牛二星之间常有紫气。及吴平,紫气愈明。有豫章人雷焕精于纬象,认为此为宝剑之气上彻于天,其剑当藏于豫章丰城。张华令雷焕为丰城令,焕于县狱屋基得龙泉、太阿二剑,其夕
《史记·司马相如列传》载:司马相如作《上林赋》呈汉武帝,被封为郎官。后因以“赋上林”为以文才入仕之典。张说《对酒行巴陵作》:“本为成王业,初由赋上林。”
“出”字的隐语。语出《玉台新咏·古绝句四首之一》:“藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。”孟迟《闺情》:“山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。”亦作“山上山”。独孤及《与韩侍御同寻李七舍人不遇
斜目而视,露出眼白。表示对人的蔑视。《晋书·阮籍传》载,阮籍每“见礼俗之士,以白眼对之”。王维《与卢员外象过处士兴宗林亭》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”戴叔伦《行路难》:“白眼向人多意气,宰牛
传说中的仙人,食松实,体生毛,能飞行。见汉刘向《列仙传·偓佺》。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“本自依迦叶,何曾藉偓佺。”
在今湖北当阳市。王粲(字仲宣)曾登此楼,写了有名的《登楼赋》,故称。杜甫《将赴荆南寄别李剑州》:“戎马相逢更何日,春风回首仲宣楼。”
【介绍】:白居易《暮江吟》后二句。可怜,可爱。二句谓可爱的九月初三之夜,晶莹的露珠象珍珠一样圆润流转,天空的弯月象一张精巧的弓。
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》:“道士写将行气法,家童授与步虚词。”