【介绍】：李商隐作。此诗言别，新奇浪漫。诗人将现实情景与神话传说融合在一起，营造出色彩缤纷的童话般的意境，使普通的离别涂上了一层瑰丽神秘的传奇色彩。诗中既有实景的描绘，又有幻景的想象，虽奇幻绚丽，又自
在浙江省新昌县南。周匝六十里，东接天台，道家以为第十六洞天。白居易《沃州山禅院记》云：“东南山水，越为首，剡为面，沃州、天姥为眉目。”李白《梦游天姥吟留别》诗，更使之扬名古今中外。
【生卒】：?—881?【介绍】：字鲁望，苏州长洲(今江苏苏州)人。举进士不第，隐居松江甫里，自号江湖散人、天随子、甫里先生。懿宗咸通十年(869)，得识皮日休，二人相与唱和，后自编其唱和诗为《松陵集》
【介绍】：见孟昶。
可惜。用于句首。李商隐《柳下暗记》：“无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。”
【介绍】：韦应物《赋得暮雨送李胄》诗句。二句写雨中送人景象。周珽曰：“帆带雨觉重，鸟冒雨飞迟，雨中实景，用‘漠漠’、‘冥冥’四字，便见精神。”(《唐诗选脉会通评林》)
亦作“白苎”。①本谓白色苎麻，代指苎麻织成的布。张籍《白纻歌》：“皎皎白纻白且鲜，将作春衣称少年。”戴叔伦《白苎词》：“新裁白苎胜红绡，玉佩珠缨金步摇。”②乐府吴乐曲名。岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》：
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
南朝宋谢灵运家的楼房。谢灵运《登池上楼》诗有“池塘生春草，园柳变鸣禽”之句，故后以“谢家楼”为咏柳的典故。姚合《杨柳枝词五首》之一：“游客见时心自醉，无因得见谢家楼。”