《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。’”后因以“浮海”喻遁迹世外。亦作“浮溟”。李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之一：“浩啸波光里，浮溟兴甚长。”吴融《荆州寓居书怀》：“绝迹思浮海，修书懒寄秦
【介绍】：王维作。诗题一作《送沈子福之江东》。当是开元二十八年(740)王维知南选时，在长江上游送沈归临圻(今江苏江宁县北)之作，首句写送行之地凄清景色，次句点明沈氏归地。结二句以无边春色以比相伴友人
中唐诗人李益、卢纶之合称。二人皆以边塞诗著名，后人多视其边塞诗为盛唐边塞诗之余响，故将李卢并称。《新唐书·卢纶传》：“舅韦渠牟得幸德宗，表其(卢纶)才，召见禁中，帝有所作，辄使赓和。异日问渠牟：‘卢纶
【介绍】：字文杰，泉州(今属福建)人。五代时仕闽王审知为归德场长。时兵祸不断，土荒民散，仁郁安抚其民，经三年而民用足。《十国春秋》有传。工诗，有诗百篇，时称“颜长官诗”。其诗“宛转回曲，历尽人情，邑人
【介绍】：王睿作。历来文人骚客都为王昭君远嫁匈奴而叹惋，而王睿此诗却别开生面，为昭君和亲之行感到庆幸，否则，后宫佳丽，她也只能是一个没有人格尊严、供封建帝王玩乐的舞女而已。作者把讥讽与憎怨的矛头直指向
见“鸱夷子”。
佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》：“白牛车远近，且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”
【介绍】：见晁衡。
互相应和而鸣。元稹《雉媒》：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。”《左传·庄公二十二年》载，春秋时，陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜，得“凤皇于飞，和鸣锵锵”的吉词。后因以“和鸣”作为咏夫妻和谐，婚姻美满之典。李绅《
【介绍】：字德源。元和四年(809)进士，然仕途多舛，一生潦倒。与孟郊、韩愈、李益等交好。其诗多写羁旅之思及怀古幽情，工于乐府，雅正高古，笔力劲健。张为《诗人主客图》尊之为“博解宏拔主”。曾巩论其诗曰