【介绍】：
无可作。诗题一作《秋夜宿西林寄贾岛》。贾岛，唐代著名苦吟诗人。无可俗姓贾，乃贾岛从弟。早年二人俱出家为僧，尝同居京都青龙寺，感情甚笃。岛后还俗求仕，曾与无可相约，功成名就之后，终当皈依佛门。无可离京时，贾岛《送无可上人》诗有“终有烟霞约，天台作近邻”之句，然此后贾岛沉浮宦海，终未践约。这首诗是无可居庐山西林寺时，以诗代柬寄给贾岛的。诗前半写景，情景交融，后半叙事，情寓事中，而“落叶”乃全篇之眼。首联写诗人独坐禅房，怀念贾岛，颔联以夜阑听雨，喻风吹叶落，而开门见之，遂起落叶归根之想。后两联因劝贾岛及早归隐林下，实践烟霞之约。全诗造语清雅，出人意表，感情深挚，意境幽远，体现了“清奇雅正”的风格。
【介绍】：白居易作。见《钱唐湖春行》。
闲居。韦嗣立《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》：“栖闲有愚谷，好事枉朝轩。”
①心；心间。白居易《晚从省归》：“终是不如山下去，心头眼底两无尘。”寒山《诗三百三首》之一八〇：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头。”②胸口。李复言《续玄怪录·麒麟客》：“取药既回，呼之不应，已七日矣，
据《庄子·秋水》载：庄子与惠子曾游于濠梁之上，辩论鱼之乐与否。后因以“临濠”咏逍遥自适的生活的典故。李白《书情赠蔡舍人雄》：“投汨笑古人，临濠得天和。”
汉人颜驷历仕文、景、武三朝，到武帝时已是白发苍苍，但仍然为郎官。武帝问其故，颜驷说：“臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武；至景帝好美，而臣貌丑；陛下即位，好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。”见《文
拜受天子嘉奖或恩赐。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“宪府初收迹，丹墀共拜嘉。”
两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》：“相逢先合手，浑似有前因。”
唐代李白、贺知章、李琎、李適之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等八人均嗜酒，工文辞，唐玄宗天宝初相与交往纵酒，杜甫作《饮中八仙歌》咏其事，因号为“饮中八仙”。唐范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》称为“
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜
①指一个地区内最大最重要的山。杜甫《又上后园山脚》：“逝水自朝宗，镇石各其方。”参见“镇③”。②旧时迷信，人们或用石头来镇压妖邪，以求平安，称镇石。王绩《病后醮宅》：“埋沙禳疫气，镇石御凶年。”