皖公山
即天柱山。
即天柱山。
亦称“磋对”、“错综对”、“犄角对”。指格律诗一联的上下句中对仗的词不在相应的位置上，而是交叉错综，以成对仗。如刘长卿《送皇甫赴上都》诗“离心日远如流水，回首川长共落晖”一联中上句第三字“日”对下句第
①草名。可作红色颜料。卢照邻《和吴侍御被使燕然》：“胡笳折杨柳，汉使采燕支。”亦泛指红色。白居易《题郡中荔枝诗十八韵》：“燕支掌中颗，甘露舌头浆。”②即胭脂。殷尧藩《吹笙歌》：“伶儿竹声愁绕空，秦女泪
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”后因以“孔家禽”指孔雀
晋陆机所饲养的犬名，它曾来往洛阳与吴地之间，为陆机传送家信。后因以“黄耳”喻指信使。沈佺期《答魑魅代书寄家人》：“音尘黄耳间，梦想白眉良。”
指西汉淮南王刘安。刘安，汉高祖子刘长之子。刘长为淮南王，文帝时谋反，贬斥蜀地时绝食而死于途中。刘安袭封王号，好文学，喜招纳贤士，组织门下从事文学创作，作《淮南子》及辞赋作品。又喜神仙之术，因谋反而自杀
选集。清王士禛编。三卷。是书为我国古代著名的唐诗选本之一，专录盛唐王维、孟浩然等四十三家清微淡远之作。卷首有姜宸英序及王氏自序各一。姜序所言，一为编书缘起；二为批评明七子“诗必盛唐”的主要弊病，以明本
①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅
慵懒疲惫。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“老子苦乖慵，希君数牵率。”
独自吟咏。钱珝《客舍寓怀》：“无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。”
《后汉书·向长传》载：向长(《高士传》作“尚长”)字子平，隐居不仕。好通《老》、《易》，待料理完儿女婚嫁之事后，与同好游五岳名山，竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》