传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
①仙界的官吏。李沇《醮词》：“犬咬天关闭，彩童呼仙吏。”②指汉代梅福。梅福曾任南昌尉，后仙去，故称。亦用以称县尉等州县佐贰官。钱起《送昆山孙少府》：“谁知仙吏去，宛与世尘遥。”
王播的别墅。在瓜洲(在今江苏扬州南，为运河注入长江之口岸)。许浑有《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业题旧书斋》诗。
【介绍】：杜甫《佳人》诗句。徐增曰：“此二句，见谁则知我?泉水，佳人自喻；山，喻夫婿之家。妇人在夫家，为夫所爱，即是在山之泉水，世便谓是清的；妇人为夫所弃，不在夫家，即是出山之泉水，世便谓是浊的。”(
【介绍】：唐代文学家。泚，一作玭，又作毗，均误。冯翊(治今陕西大荔)人。生卒年不详。武后长寿三年(694)登临难不顾、徇节宁邦科，中宗神龙二年(706)又中贤良方正科。为长安尉。景云二年(711)张仁
【介绍】：贾岛作。贾是“苦吟”诗人，据传“常以岁除，取一年所得诗，祭以酒脯，曰：‘劳吾精神，以此补之。’”(《云仙杂记》卷四引《金门岁节》)此诗即自言其吟咏苦状。构思巧妙，取譬新奇，穷形极相，凄婉动人
明黄克缵、卫一凤编。克缵，字绍夫，晋江(今属福建)人，神宗万历进士；一凤，字伯瑞，阳城(今属山西)人，万历进士。《全唐风雅》，十二卷。实乃删补高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》而成，一改高、李倡盛唐之
晋王羲之喜欢白鹅，山阴有道士养群鹅，羲之爱之，道士愿意用羲之所写《道德经》换鹅，羲之乃为写讫，笼鹅而去。事见《晋书·王羲之传》。后因以“博白鹅”为称颂书法精妙之典。韩愈《石鼓歌》：“羲之俗书趁姿媚，数
微薄之躯。多谦指自身。杜甫《天池》：“更是无人处，诛茅任薄躬。”
【介绍】：高适作。写于开元二十年(732)前后北游幽蓟期间。诗写作者对边事的忧虑和献策无门的苦闷。他反对被动应战与和亲苟安的消极措施，而主张坚决反击、根除边患，反映了作者安邦定边的强烈愿望。该诗议论抒