又名《玉谿生诗详注》。清冯浩笺注。浩字养吾，号孟亭，桐乡(今属浙江)人。冯氏又有《樊南文集详注》。《玉谿生诗集笺注》初刊于乾隆二十八年(1763)，四卷：首1卷，为李商隐研究有关资料，并重订年谱；编年诗2卷，未编年诗1卷。四十五年重刻，变动较大。嘉庆元年(1796)复出再校本，改为八卷，为冯氏晚年定本。上海古籍出版社1979年据德聚堂乾隆四十五年重刻本排印，蒋凡标点。明清人为玉谿生诗集作笺释评注的人很多，冯氏此书，晚出转精。他吸收前人成果，同时采用徐逢源的未刊笺本，重订年谱，按年编诗，旁征博引，详加诠释。对许多歧义较多的诗，注意联系当时历史情况，考核商隐身世、行踪，演绎串释，揭示创作意图，态度较严肃审慎。堪称历代研究李商隐生平与创作最有参考价值的著作。但将许多无题诗及其他爱情诗均解为向令狐绹陈情告哀之作，夸大了牛李党争对李商隐的影响，仍有穿凿附会之病。
【介绍】：李德裕《峡山亭月夜独宿对樱桃花有怀伊川别墅》诗句。峡山，在今广东清远县东，又名观亭山。伊川别墅，李德裕在洛阳伊阙西的平泉别墅，故址在今洛阳城南三十里龙门镇梁家屯。唐时洛阳瀍河的樱桃极为有名，
《史记·魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行
明周甸撰。凡七卷，明隆庆五年(1571)刻本。为一杜甫诗选的集注本，共收入杜诗789首，约略以编年为序，古近体混编，广取前人旧注，而以刘辰翁、赵汸、单复三家评注为多，评注参互，会通众释，间附己见。而诠
犹重义轻生。张说《巡边在河北作》：“沙场碛路何为尔，重气轻生知许国。”
晋太山平阳人，字叔子。曾都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政，死后百姓立碑于岘山以纪其德，见碑者无不落泪。事见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜”称美有德政的官吏。武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄
古女官名。魏明帝置。隋炀帝立为九嫔之一。花蕊夫人《宫词》之十四：“修仪承宠住龙池，扫地焚香日午时。”
【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句
传说中的仙人。相传他是周灵王太子晋，隐居修行，后驾鹤升仙而去。后用为咏神仙之典。李白《赠别舍人弟台卿之江南》：“客遇王子乔，口传不死方。”
犹本身，本人。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
【生卒】：?—931【介绍】：五代散文家。徵，一作证，误。同州(治今陕西大荔)人，一作棣州(治今山东惠民东南)人。少苦心为文。唐天祐二年(905)进士及第。历校书郎。后梁时，自拾遗召为翰林学士。贞明二