春秋时卫大夫蘧伯玉年五十而知四十九岁以前的过失。后因以“伯玉年”指五十岁。张祜《忆江东旧游四十韵》：“伯玉年将近，宣尼《易》未弘。”
东汉孝女曹娥的墓碑。东汉上虞度尚立，其弟子邯郸淳撰文。碑已不存。后世传有《曹娥碑帖》。碑后有蔡邕题“黄绢幼妇，外孙臼”八字，寓“绝妙好辞”之意。见南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》。后用为典实。李白《送王
文集。唐郭元振撰。《旧唐书·郭元振传》谓有文集二十卷，同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》均著录《郭元振集》二十卷。其集当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文五篇。
【介绍】：①见光云。②见大义。
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
想要。高适《渔父歌》：“世人欲得知姓名，良久问他不开口。”
【介绍】：见李璟。
和舒，坦荡。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“春风正淡荡，白露已清泠。”知玄《答僧澈》：“萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。”
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》“陶公少时作鱼梁吏”刘孝标注引《陶侃别传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”后以“吊鹤”指吊客，亦作为对死
地名。故址在苏门山(今河南省辉县内)，相传为晋阮籍与孙登竞相长啸处。贾岛有《阮籍啸台》诗。