【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。居淮上。贞元、元和间人。与鲍溶有交往。应进士试，溶有诗赠之。《全唐文》、《全唐诗》谓贞元十四年(798)进士(及第)，当因其与该年登第之王起同有《浊水求珠》诗，
光头，不戴帽子。王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
【介绍】：李绅作。这篇七言古体以淋漓酣畅的笔墨倾诉了诗人对著名音乐家曹善才的深切怀念。善才生于音乐世家，善弹琵琶，皇帝对他赏爱有加，尝令其在金殿演奏，作者曾多次亲耳聆听。后来，李绅历经宦海风涛，几度升
【生卒】：?—926?【介绍】：本波斯国人，父祖时入居梓州(今四川三台)。词人李珣之妹。前蜀后主王衍昭仪。工诗，咸康元年(925)尝随王衍游青城，有纪游诗。蜀灭，王衍被杀，昭仪或亦遇害。《十国春秋》有
庾杲，指南朝齐人庾杲之。庾杲之有高才，风范和润，善谈吐。时卫将军王俭府人称芙蓉池(莲花池)，杲之为卫将军长史，后为侍中，齐世祖曾称赞他“为蝉冕所照，更生风采”。见《南齐书·庾杲之传》。后因以“庾杲莲”
见“绛纱帐”。
【介绍】：唐末僧人，居歙县兴唐寺，与杜荀鹤、贯休有唱酬，《全唐诗补编·续补遗》存诗2句。
王锡九著。1991年7月江苏教育出版社出版，25．1万字。唐代七古，历来受唐诗研究者重视，但系统研究不多。该书为唐代七古的第一本论著，具有研究题材上的开拓创新意义。该书视野开阔，其序论部分是全书的论纲
子夏的儿子死了，他哭瞎了眼。曾子去看望他，数列子夏的过错，子夏拜服曰：“吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。”事见《礼记·檀弓下》。后因以“子夏索居”为咏自伤寂寞冷落之典。杜甫《上韦左相二十韵》：
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万