【介绍】：见张洎。
晋琅玡临沂人，以孝著称。三国魏时任徐州别驾，政化大行，时人称颂。入晋官至宰相。见《晋书·王祥传》。李端《送别驾赴晋陵即舍人叔之兄》：“谢朓中书直，王祥别乘归。”李商隐《谢书》：“自蒙半夜传衣后，不羡王
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十八年(730)，进士及第。释褐后，尝佐汾邑。天宝元年(742)，登文词秀逸科。二年(743)，任左拾遗、内供奉，后转礼部员外郎。《全唐文》存文二篇。事
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
你们。罗隐《代文宣王答》：“吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。”
【介绍】：①徐彦伯作。见《孤烛叹》。②(全)王昌龄作。这首闺怨诗的特色，是抓住少妇心理变化的微妙瞬间，窥一斑而见全豹，巧妙地传达出思妇怨情。诗中少妇也希望丈夫能够建功封侯，夫贵妻荣。而春日凝妆远眺，春
犹学海。比喻人学识渊博。王建《寄上韩愈侍郎》：“重登大学领儒流，学浪词锋压九州。”参见“学海”。
【介绍】：见卢眉娘。
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家，即大姑，为古代对女子的尊称。曹大家即班昭，随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
【介绍】：罗隐《西施》诗句。以无可辩驳的推论和强有力的诘问，为“西施亡吴”说翻案，反对传统的“女祸亡国”论。