【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
【介绍】：字表儒，小字桂郎，池州青阳(今属安徽)人。《十国春秋》有传。少居九华山苦学。昭宗乾宁五年(898)进士。始为汴州宣谕使裴枢判官。南归，时宁国军节度使田頵雅重儒士，与康骈、杨夔等均为頵上客。天
【生卒】：?—858【介绍】：—作金可记。新罗(今属韩国)人。宾贡进士。好道。擢进士第后隐终南山。三年后归国，章孝标有诗相送。复入唐，衣道服居终南山。大中十二年(758)卒。《全唐诗逸》卷中收诗2句。
谓朋友聚会。戴叔伦《卧病》：“沧洲诗社散，无梦盍朋簪。”参见“盍簪”。
见“莼羹”。
对不住。白居易《五弦弹》：“自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。”
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
【介绍】：唐代诗人、诗论家。闽(今福建)人，一说袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。大中中举进士不第，流寓长沙，以诗酒自适。后隐居于钓台山。咸通以后始进士及第。光化二年(899)前撰成《诗人主客图》。
【介绍】：五代后蜀人。曾为眉州判官，与彭州刺史安思谦之子安守范及周述、杨鼎夫等人同游彭州天台禅院，共赋联句。《全唐诗》存其联句2句。
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》之第十首。陇指陇山，绵亘于今陕西陇县、宝鸡，及甘肃镇原、清水、秦安、静宁等地。山极高险。此诗哀怜陇山一带的百姓，为了满足达官富人的纵情享乐赏玩，而冒生命危险，到悬
亦作“慌忽”。①模糊不清貌。《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞》：“再拜慌忽，遐想昊穹。”②形容迅疾。李白《天马歌》：“鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。”