在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
【介绍】：①徐彦伯作。见《孤烛叹》。②(全)王昌龄作。这首闺怨诗的特色，是抓住少妇心理变化的微妙瞬间，窥一斑而见全豹，巧妙地传达出思妇怨情。诗中少妇也希望丈夫能够建功封侯，夫贵妻荣。而春日凝妆远眺，春
三国魏人。魏文帝时为侍中，魏文帝欲徙冀州士家十万实河南，辛毗认为不可，亟谏，“帝不答，起入内，毗随而引其裾”，魏文帝遂听从辛毗之谏，只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
【介绍】：见康軿。
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《谢璧赋》一卷、《谢璧诗集》四卷、《策林》十卷、《咏高士诗》一卷、《沃山焦山赋》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【介绍】：李咸用《寄楚琼上人》颔联。诗谓寒烟朦胧之中鸟儿在鸣叫，夕阳照耀之下泉水在流淌。景色寂清而又和谐，展示了楚琼上人孤独而幽闲的生活情趣。由物及人，借景传情。用“隔”与“和”两个动词把互不相关的景
【介绍】：唐代散文家。一作李怀俨。字仲思。金州安康(今陕西石泉)人。生卒年不详。同州刺史李袭誉之兄子。太宗贞观十六年(642)，任著作佐郎。二十年(646)，为屯田员外郎，且与修《晋书》。高宗永徽中，
鬼神之眼。能窥见隐秘。韩偓《此翁》：“唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。”
本作“包匦”，出《书·禹贡》：“包匦菁茅。”本指包缠而置入匣内。后引申指贡品。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“禹贡输苞匦，周官赋秉秅。”
传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。