传说中的香草，代指仙境。刘威《赠道者》：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”
笔记。又名《唐新语》、《大唐世说新语》、《唐世说新语》。唐刘肃撰。是书十三卷，仿《世说新语》体例，分匡赞、规谏等三十个门类，记载唐初至大历(766—779)时期历史人物的言行故事，主要收有关政治、道德
感叹声。晋代殷浩为桓温废免，居信安，终日唯向空中写“咄咄怪事”四字。见《晋书·殷浩传》。后因以“咄咄”为咏失意感愤之典。孟郊《劝善吟》：“自悲咄咄感，变作烦恼翁。”
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
【介绍】：陈子昂《送殷大入蜀》诗句。前二句用片云、极浦、斜日、离亭等极具象征意义的景物描写，抒发了离别友人的惆怅之情。后二句征骑远去、唯见青山的描写，让人自然想起李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”
【介绍】：钱塘(今浙江杭州)人。文宗大和末，献诗杭州刺史姚合，累陪登览宴集，大得奖重。其性疏野，寄情山水，与名僧酬唱往还。一生未入仕。其诗善五律，多写景送别之作，格调闲逸孤清。《全唐诗》录其诗1卷。
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《舆地纪胜》收《至西山》残诗2句。
形容寒风急紧。李白《北山独酌寄韦六》：“川光昼昏凝，林气夕凄紧。”
西汉时徐福数次上书，言权臣外戚霍氏有变。后霍氏诛灭，告发霍氏者皆得封赐，而徐福独不蒙其功。有人为徐福鸣不平，上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患
敦煌遗书内保存的诗歌作品，按其时代可分为两个时期：其一为先秦两汉魏晋南北朝时期，主要包括《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷，保存的作品较少。其二为隋唐五代时期，主要包括唐代诗人专集、诗文选集、