清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧
【介绍】：
杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》首二句。意谓在清平之世，本该大有作为，而我却有闲静的趣味，着实是没有能耐，因而也只有欣赏孤云的幽闲以及僧徒的静寂了。二句虽以极平淡语出之，却深深地表现了杜牧那种抱负无以施展的悲愤。
【介绍】：
杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》首二句。意谓在清平之世，本该大有作为，而我却有闲静的趣味，着实是没有能耐，因而也只有欣赏孤云的幽闲以及僧徒的静寂了。二句虽以极平淡语出之，却深深地表现了杜牧那种抱负无以施展的悲愤。
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺
晋王湛有才德而不外露，亲戚皆以为痴，晋武帝对其侄王济言之，恒以“痴叔”相戏。喜读《易》，与侄子王济谈《易》，剖析入微，妙言奇趣，为王济所未闻。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“痴叔读易”谓人怀
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
【介绍】：唐代诗人。字尧宾。桂州桂林(今属广西)人，一说郴州(今属湖南)人。生卒年不详。初为道士，后返俗。大和中举进士不第。会昌末，游池州九华山，寄诗于杜牧。大中七年(853)前后，曾至岳州访李远。咸
刘拜山评解、富寿荪选注。中华书局香港分局1980年10月初版。全书选唐人五言绝句163首，六言绝句10首，七言绝句443首，共计616首。唐人绝句精华，大致已备于此。每首诗后有注释、集评、评解诸项。注
【介绍】：袁恕己作。咏物诗。通过咏屏风写人世间的生活，世上有清闲隐居之士，也有污浊世俗之人。前四句写景，后四句写人，景物描写烘托了对人的描写，情景交融，自然天成。
【介绍】：刘邺《翰林作》诗句。这两句诗表现了诗人对年华流逝、人事沧桑的无奈感伤之情。语言流畅自然，感情真挚。
【介绍】：杜甫《登岳阳楼》颔联。二句极写登楼所见洞庭湖浩渺无际的壮阔景象。湖在楚之东，吴之南，中由湖水分开，故曰“坼”。乾坤，指日月。《水经·湘水注》：“(洞庭)湖水广圆五百余里，日月若出没于其中。”
感叹声。晋代殷浩为桓温废免，居信安，终日唯向空中写“咄咄怪事”四字。见《晋书·殷浩传》。后因以“咄咄”为咏失意感愤之典。孟郊《劝善吟》：“自悲咄咄感，变作烦恼翁。”
【介绍】：唐代散文家。号建平子、巢居子。归州秭归(今属湖北)人。生卒年不详。贞元中隐居庐山，符载曾征召其为文。后卒于巴巫间。孙光宪《北梦琐言》称其文“辞韵挺特，风调凛然”，入符载之堂奥。有《巢居子》二