①《史记·大宛列传》：“初，天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’。”后因以“天马”称美骏马。李峤《马》：“天马
①太阳的旁际。指极远的地方。李白《望天门山》：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”②喻京城近旁或帝王左右。杨巨源《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》：“浮碧空从天上得，殷红应自日边来。”赵嘏《送裴延翰下第归觐
【介绍】：高适作。天宝十载(751)冬，高适以封丘尉出使蓟门以北的清夷军(属范阳节度)送兵，作此五绝而抒感怀，表现了其对边事的关切之情。前两句以茫茫雪域中边塞戍卒的无边愁苦，侧写作者对边患不能根除的深
【介绍】：韦应物作于德宗贞元二年(786)江州刺史任上。寒食，农历冬至后一百五日称寒食。诗写寒食佳节思乡念亲情怀。前半写己，后半忆诸弟，两相对照，更见思亲之切。与王维《九月九日忆山东兄弟》同一神韵。清
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
①指湘妃竹。亦称斑竹。宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》：“楚竹幽且深，半杂枫香林。”②指楚竹制的管乐器及其吹奏之曲。孟郊《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁?清夜吹
见“班女扇”。
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
①相等；等同。汪遵《吴坂》：“不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。”②同时；一律。无际《咏走马灯诗》：“除却心中三昧火，枪刀人马一齐休。”苏拯《世迷》：“美者一齐美，丑者一齐丑。”
【介绍】：唐代编纂家。自号维嵩白云子。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。编类书《稽瑞》一卷，录上古至六朝祥瑞，多引已失传之唐以前古书。传世有《玲珑山馆丛刊》本、《后知不足斋丛书》本等。事迹见胡道静《中国古代