灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾任益州九陇尉、栎阳尉。善嘲谑，在栎阳时，有客过之，既矮，又患眼疾及鼻塞，抱一用千字文语作诗嘲之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太平广记》卷二四九、二五六引《启颜录
向秀与吕安、嵇康友善，吕安、嵇康皆因孤傲忤时被诛。后向秀怀念旧友，作《思旧赋》以抒己志。后因以“吕安亡”为怀念亡友之典。韦庄《思归》：“旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。”
【介绍】：贞观时人。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：贾岛作。诗表达对因谏迎佛骨而被贬至潮州的韩愈的眷念之情。首联写意，颔联写实，颈联写悬想，尾联写祈愿，环环紧扣，自然浑成。纪昀评曰：“起手十四字不可画断，笔力奇横”，“意境宏阔，音节高朗，长江
意指即是远在天边，也象近在身傍。形容朋友间关切亲密、心心相印。语出王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
一概，全部。头，词缀。王梵志《道人头兀雷》：“道人头兀雷，例头肥特肚。”
明王维桢解。一卷。嘉靖三十七年(1558)朱茹刻《杜律七言颇解》四卷，后附李律一卷，今藏北京大学图书馆。
杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》：“当今圣人求侍从，拔
《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”陆德明释文谓傅说死后，其精神化为星。皎然《问天》：“谁道贤人死，今为傅说星。”亦用以指朝廷重臣之死。王维《故太子太师徐公