①家居的人。张籍《徐州试反舌无声》：“居人宜寂寞，深院益凄清。”②本地的居民。刘禹锡《游桃源一百韵》：“依微闻鸡犬，豁达值阡陌。居人互将迎，笑语如平昔。”
【介绍】：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》颔联。二句写诗人在柴门之外，倚仗临风听傍晚蝉鸣情景，生动地表现出诗人安闲的神态，是传神写意之妙笔。
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
①传说中的仙花。《楚辞·九歌·大司命》中有“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”语，后用借指赠别。钱起《赋得浦口望斜月送皇甫判官》：“送君无可赠，持此代瑶华。”②比喻霜或雪。张九龄《立春日晨起对积雪》：“忽对
《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以“连城璧”喻珍贵的人才和物品。陈子昂《答洛阳主人》：“再取连城璧，三陟平津侯。”亦作“连城”。刘
即隔句对。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷九：“律诗有扇对格，第一与第三句对，第二与第四句对。如少陵《哭台州郑司户苏少监》诗云：‘得罪台州去，时危弃硕儒；移官蓬阁后，谷贵殁潜夫。’”参见“隔句对”。
【介绍】：武元衡作。一作《闻角》。汴河即汳水、汴水，流经豫、皖入淮。诗写在中原地区也能听到人们吹奏北地边塞之曲，暗示中唐时边患之多。诗作似不经意间写成，而笔触精练，含意深婉。
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。
【介绍】：唐代诗人。虔，又作庆。生卒年、籍贯不详。《登科记考》以为即元和十五年(820)进士及第之裴乾馀，疑不确。大中中，为浙江西道都团练判官、监察御史，徙山南东道推官，杜牧有“裴虔馀除山南东道推官”
大火星为夏季南天之标识，因以“火落”谓炎暑消失，初秋来临。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》：“当君相思夜，火落金风高。”